Maryam Shakirah & Associate

07/08/2026

😳 Ini bukan cerita rekaan. Ini taktik SEBENAR yang digunakan sesetengah suami sebelum memfailkan cerai — pindah milik harta kepada ibu, adik-beradik, atau "kawan baik" — dengan sengaja, supaya bila isteri menuntut harta sepencarian, "harta tu dah tiada.

05/08/2026

Puan, pernah rasa "disara" tapi tak "disayangi"?

Ramai suami ingat bila dah bagi duit dapur, nafkah batin dan tak menyakiti isteri secara fizikal — tugas mereka dah selesai.

03/08/2026

"Kalau nak kahwin, letak syarat dulu." 😳

Ramai terkejut bila tengok scene dalam Ketika Cinta Bertasbih — seorang wanita berani suarakan syarat sebelum akad dilangsungkan.

Tapi, ini bukan fiksyen semata-mata. Dalam Islam, wanita memang berhak meletakkan syarat dalam akad nikah. Ini dipanggil syarat nikah — dan ia sah di sisi syarak selagi tidak bercanggah dengan hukum Allah - dan ia berbeza dengan taklik.

25/07/2026

Melihat Fazura dan Fattah Amin meraikan hari lahir anak mereka bersama-sama memberi satu contoh yang baik tentang makna sebenar co-parenting.

Dalam realiti hari ini, perceraian semakin banyak berlaku. Namun, perpisahan suami isteri tidak seharusnya bermaksud berakhirnya tanggungjawab sebagai ibu dan bapa.

Hakikatnya, gelaran suami atau isteri mungkin berakhir, tetapi gelaran ibu dan ayah akan kekal sehingga akhir hayat.

Anak-anak tidak sepatutnya menjadi mangsa pertelingkahan orang dewasa. Mereka tetap berhak merasai kasih sayang, perhatian dan kehadiran kedua-dua ibu bapa, walaupun ibu bapa sudah memilih jalan hidup yang berbeza.

Masyarakat Muslim di Malaysia perlu mula menormalisasikan budaya co-parenting yang sihat — meletakkan kebajikan anak mengatasi ego, dendam atau perselisihan lama.

Kematangan sebenar bukanlah pada siapa yang menang selepas perceraian, tetapi pada kemampuan kedua-dua pihak untuk terus bekerjasama membesarkan amanah Allah dengan penuh kasih sayang.

Semoga lebih ramai ibu dan bapa memilih jalan yang matang demi masa depan anak-anak.

24/07/2026

"Dulu masa kahwin, cukup je. Lepas cerai, kenapa nafkah jadi mahal sangat?"

Itulah soalan yang dia ulang berkali-kali.

Faiz (bukan nama sebenar) bekerja sebagai jurutera di sebuah syarikat automotif.
Gajinya bukan kecil.
Rumah ada.
Empat orang anak.
Isterinya p**a seorang guru.

Sepanjang berkahwin, hidup mereka nampak baik-baik sahaja.
Setiap bulan masih mampu menyimpan sekitar RM1,000.

Sebab itu apabila bercerai, dia benar-benar terkejut.

Bekas isterinya menuntut nafkah anak RM600 seorang setiap bulan.
Ditambah RM600 setahun seorang untuk pakaian raya, pendaftaran sekolah, buku dan keperluan lain.

Dia mula mengeluh.
"Macam mana nak hidup macam ni?"
"Kenapa dulu masa kahwin cukup je?"

Dia mula buat kerja sambilan pada hujung minggu.
Dalam fikirannya, bekas isterinya sengaja membebankan.

Sehinggalah seseorang bertanya satu soalan yang sangat mudah.
"Dulu... siapa sebenarnya yang bayar semua benda?"
Barulah dia mula mengira semula.

Rupanya...
Sepanjang mereka berkahwin...
Isterinya yang bayar sebahagian sewa rumah.
Isterinya beli barang dapur bila duit suami dah habis.
Yuran sekolah anak?
Kadang-kadang isteri.
Baju sekolah?
Isteri.
Ubat anak?
Isteri.
Bil internet?
Isteri.
Kalau duit suami tak cukup hujung bulan...
Isteri diam-diam keluarkan duit sendiri.

Bukan sebab itu tanggungjawabnya.
Tetapi sebab dia sayang keluarga.
Dia tak pernah berkira.
Dia anggap itu perjuangan bersama.

Sebab itu selama bertahun-tahun...
Suami tidak pernah benar-benar sedar berapa kos sebenar membesarkan empat orang anak.

Selepas bercerai...
Semuanya berubah.
Bekas isteri bukan lagi pasangan hidup.
Dia tidak lagi berkongsi beban kewangan suami.
Apa yang dahulu diberi atas dasar kasih sayang, kini tidak lagi menjadi kewajipannya.

Yang tinggal hanyalah tanggungjawab sebenar seorang bapa terhadap anak-anak.
Ramai lelaki melihat jumlah nafkah.

Tetapi mereka tidak melihat kos yang ditanggung oleh ibu selepas perceraian.
Dulu satu rumah.
Satu sewa.
Satu bil elektrik.
Satu peti ais.
Satu dapur.

Sekarang?
Ibu perlu menyewa rumah sendiri.
Perlu bayar utiliti sendiri.
Perlu beli perabot sendiri.
Perlu hantar anak ke transit atau pengasuh ketika bekerja.
Perlu urus anak seorang diri apabila anak sakit.

Semua itu memerlukan wang.

Bukan kerana dia mahu hidup mewah.
Tetapi kerana rumah yang dahulu dikongsi, kini perlu diwujudkan semula seorang diri.

Ada yang berkata,
"Dulu masa kahwin awak tak tuntut pun."

Ya.
Sebab dulu mereka adalah satu pasukan.
Ramai isteri membantu suami bukan kerana diwajibkan.
Tetapi kerana mereka percaya perkahwinan ialah saling melengkapi.

Namun apabila perkahwinan itu berakhir...
Bantuan itu juga berakhir.
Yang tinggal hanyalah hak anak-anak.

Kadang-kadang...
Bukan nafkah itu yang bertambah.
Tetapi selama ini, ramai suami tidak sedar sebahagian besar kos kehidupan sebenarnya telah ditampung oleh isteri tanpa pernah meminta dibayar balik.

Sebab itu apabila perceraian berlaku...
Barulah angka sebenar itu kelihatan.

Dan ketika itulah ramai yang berkata,
"Kenapa mahal sangat?"
Sedangkan hakikatnya...
Ia memang semahal itu sejak dahulu. Bezanya, dulu ada seorang wanita yang diam-diam menanggung sebahagiannya kerana dia masih bergelar isteri.

Peguam Syarie berpengalaman 8 tahun di Gombak, Selangor. Khidmat perceraian, tuntutan nafkah, hadhanah & harta sepencarian di Mahkamah Syariah. Hubungi +6011-5779 0229 untuk konsultasi.

22/07/2026

Suami pun boleh tuntut harta sepencarian dari isteri. 👀
Ramai tak tahu ni.

Dan ramai isteri terkejut bila dapat surat mahkamah.

Islam adil kepada kedua-dua pihak. Bukan sebelah pihak sahaja.

Tapi keadilan ini perlukan ilmu. Sebab tanpa ilmu — hak boleh hilang tanpa kita sedar.

20/07/2026

Nak saya 'react' kepada drama apa lagi? Komen di bawah

17/07/2026

"Jangan bercerai. Kesian anak nanti membesar dalam keluarga yang berpecah."

Itulah ayat yang Sarah ( bukan nama sebenar ) dengar setiap kali dia meminta untuk berbincang tentang perceraian.

Sudah hampir tiga tahun.

Tiga tahun hidup serumah, tetapi bukan hidup bersama.

Makan berasingan.

Tidur di bilik berasingan.

Tidak bercakap, kecuali jika melibatkan anak.

Tiada gurauan. Tiada pelukan. Tiada ucapan selamat pagi.

Yang tinggal hanyalah status "suami isteri" di atas kertas.

Sarah bertahan.
Bukan kerana dia masih bahagia.

Tetapi kerana setiap kali dia berkata, "Saya dah tak mampu..."
Suaminya akan menjawab,
"Awak sanggup ke anak kita membesar dalam broken family?"

Sarah diam.
Kerana sebagai ibu, itulah ketakutan paling besar.

Namun, apa yang ramai tidak sedar...
Anak tidak belajar tentang rumah tangga daripada status ibu bapanya.

Anak belajar daripada apa yang mereka lihat setiap hari.

Mereka melihat ibu menangis diam-diam.

Mereka melihat ayah dan ibu saling mengelak.

Mereka membesar dengan menganggap tidak bercakap selama berminggu-minggu adalah perkara biasa.

Mereka percaya tidur berasingan tanpa kasih sayang adalah lumrah sebuah perkahwinan.

Mereka belajar bahawa cinta bermaksud bertahan walaupun hati sudah lama mati.
Inilah yang paling membimbangkan.

Kerana suatu hari nanti, mereka mungkin mengulangi corak yang sama dalam rumah tangga mereka sendiri.

Kitaran toksik akan berulang.

Sebab itulah Islam tidak memaksa seseorang terus hidup dalam syiqaq yang berpanjangan.

Dalam Mahkamah Syariah, apabila terbukti berlaku syiqaq — perselisihan yang berlarutan sehingga kehidupan sebagai suami isteri sudah tidak dapat dipulihkan — mahkamah boleh melantik hakam daripada kedua-dua belah pihak untuk mencari jalan perdamaian.

Tetapi jika hakam mendapati perdamaian sudah tidak lagi mampu dicapai, syiqaq itu benar-benar berpanjangan, dan jalan terbaik ialah perpisahan, maka undang-undang memberi ruang kepada hakam untuk melafazkan perceraian mengikut peruntukan yang berkuat kuasa, walaupun tanpa persetujuan suami.

Ini bukan bertujuan memudahkan perceraian.

Sebaliknya, ia adalah jalan keluar apabila sebuah perkahwinan sudah kehilangan tujuan asalnya — sakinah, mawaddah dan rahmah.

Kadang-kadang...

Yang menjadikan anak "broken" bukanlah kerana ibu bapanya bercerai.
Tetapi kerana mereka dipaksa membesar dalam rumah yang penuh kebisuan, kebencian dan luka yang tidak pernah sembuh.

Tidak semua perkahwinan perlu diakhiri.

Tetapi tidak semua perkahwinan juga perlu dipertahankan semata-mata kerana takut dengan label "broken family".

Kerana keluarga yang benar-benar utuh bukan sekadar tinggal di bawah satu bumbung.

Tetapi tempat di mana jiwa setiap ahlinya merasa aman.

17/07/2026

Hari ini kami mengucapkan selamat maju jaya kepada seorang intern yang telah menamatkan latihan di firma kami.

Sepanjang berada di sini, saya sentiasa berpesan bahawa menjadi peguam syarie bukan sekadar tahu undang-undang. Ia adalah amanah. Di sebalik setiap fail, ada seorang ibu yang risau tentang anaknya, ada seorang isteri yang sedang mencari keadilan, dan ada sebuah keluarga yang sedang melalui saat paling sukar dalam hidup.

Sebab itu, kami tidak melatih peguam untuk “menang kes” semata-mata. Kami melatih mereka untuk mendengar dengan empati, memberi nasihat yang jujur, dan membantu setiap pelanggan membuat keputusan yang terbaik mengikut hukum syarak dan undang-undang.

Terima kasih atas segala usaha sepanjang tempoh latihan. Semoga ilmu yang dipelajari menjadi manfaat di mana sahaja selepas ini.

15/07/2026

Ada hadith yang selalu digunakan untuk tutup mulut wanita yang minta cerai.

أيُّما امرأةٍ سألت زوجَها طلاقاً في غير ما بأسٍ فحرامٌ عليها رائحةُ الجنَّةِ
"Mana-mana isteri yang meminta cerai tanpa sebab yang dibenarkan — haram ke atasnya bau syurga." (Riwayat al-Tirmidhi, Hasan Sahih)

Ramai berhenti di situ. Tafsir hadith ini jadi senjata.
"Kau minta cerai? Dosa besar."

Tapi ada hadith kedua yang selalu ditinggalkan.

Kisah isteri Thabit bin Qais — seorang wanita yang datang kepada Rasulullah ﷺ dan berkata: "Ya Rasulullah, saya tidak mengaibkan Thabit dalam akhlak mahupun agamanya. Tapi saya tidak sanggup meneruskan perkahwinan ini."

Thabit bukan suami yang zalim. Thabit baik akhlaknya. Thabit baik agamanya.

Tapi Rasulullah ﷺ tetap benarkan beliau bercerai. (Riwayat al-Bukhari — Sahih)

Ini bermakna: Perasaan tidak sanggup meneruskan perkahwinan — itu sendiri adalah sebab yang diiktiraf Islam.

Hadith pertama bukan untuk tutup mulut wanita. Hadith pertama adalah untuk wanita yang minta cerai atas sebab remeh tanpa usaha.

Dua hadith ini perlu dibaca bersama — bukan dipisahkan.

DM perkataan FAHAM untuk perbincangan lanjut.