أحمد محمد عمر المَجْلِى Ahmed Omar-Lawyer

26/04/2026

لما التمثيل يكون عارف دوره كويس..
من أروع مشاهد الممثل حمدى غيث. 💚

25/04/2026

مفيش حد بيقع من على الحصيرة.

24/04/2026

• | √. وردَ بسندٍ حسنٍ عن الحَسَن عَنْ جَدِّ الحَسَن أنه قال:
"إنَّ أحسَنَ الحُسْنْ الخُلقُ الحَسَن"

23/04/2026

🪧. اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم. 💚🤍

22/04/2026

لا يغنى حذرٌ من قدرٍ، ولكن لا غنى عن حذر.

20/04/2026

🪧. اللهم لا ترفع عنا غطاء سترك، ولا تبتلينا فيما لا نستطيع عليه صبراً، واجعل لنا من كل ضيق مخرجاً، ومن كل هم فرجاً،

اللهم اجعلنا ممن تفائل بخيرك فأكرمته، وتوكل عليك فكفيته، ولجأ إليك فأعطيته، واستغاث بك فأغثته،

وبارك لنا في أعمارنا وأولادنا، وأحسن خاتمتنا، ولا تتوفنا إلا وأنت راضٍ عنا.🤲

12/04/2026

🪧. حكاية واقع مرير لأمة مريضة ضلت طريقها. 🥹
لقد أوجزت وأنجزت فضيلة الشيخ أبوبكر المشهور.

هناك جيلٌ يترعرع الآن بين جنبات الهوى الضال، جيلٌ قد تحكَّمَ فيه شيطانه وأعداءُه، جيلٌ فقد دفء العائلة بوجود وسائل التواصل الموهومة بين يديه، جيلٌ لم يتعرف على ربه ونبيه ودينه، جيل لا يعرف قُدوةً له سوى الرعاع والنُطَّاع، أجيالنا الآن يحكمها ويوجهها برامج لا تحتوى إلا على السفالات.

والله إنى لأجد داخل أروقة المحاكم وغياهب السجون وفى الشوارع شباباً أخشى منهم على أهلى وأسرتى، بل أسير بينهم وبينى وبينهم شعور بعدم الأمان الإطمئنان تجاههم، شبابٌ قد غيَّبتهم المخدرات والمسكرات عن حياتهم الحقيقة، فقدوا أنفسهم فلم يجدوها إلا بين أربعة جدران مقيدة محبوسة.🤐

أفيقوا يرحمكم الله.
فإنى أخشى لو دخل علينا عدوٌ فلن نجد من يدفعه عن أبناءنا ونساءنا.

نداءً أبعثه إلى كل أبٍ وأم؛ حافظوا على بيوتكم، فالأسرة هى عماد الأمة والبلاد، ربوا أولادكم على كتاب الله وسنة نبيه، علموهم الأدب والخلق، علموهم الشهامة والرجولة، علموهم الوعى والفهم، علموهم أكل الحلال مهما كانت صعوباته، علموهم الصبر فبه ننال النصر والفوز والجنة، فقد قال الله عزّ وجل فى أهل الجنة بعد أن أدخلهم فيها: {اليوم جزيتهم بما صبروا}.

فالصبر هو عمود الحياة، وبنيان البيوت، وقوة النفس، وسبب النصر، ودوام العمل.

فالصلاة صبر، والصيام صبر على الجوع، والزكاة صبر على فقد المال، والعمل صبر على التعب والمشقة، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر صبر على الإيذاء وسماع ما لا تحب، والزواج صبر للوصول إليه وصبرٌ للدوام فيه، وجنى المال صبرٌ على جمعه، وفقدك لما تُحب صبرٌ على فقده، وتربيتك لأولادك صبرٌ عليهم، وإطعاهم من حلال صبر.

فلو أردنا الحياة لوجدنا الصبر سبيلها.
ولو أردنا إعمار البيوت لوجدنا الصبر طريقها.
ولو أردنا العبادة والعمل لوجدنا الصبر عمادهما.
ولو أردنا الجنة لوجدنا الصبر هو سبيلها.

- {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ} (البقرة: 153).
- {إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ} (الزمر: 10).
- {وَاصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ} (هود: 115).
- {وَلَمَنْ صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ} (الشورى: 43).
- {وَاللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ} (آل عمران: 146).
- {تِلْكَ مِنْ أَنْبَاءِ الْغَيْبِ نُوحِيهَا إِلَيْكَ مَا كُنْتَ تَعْلَمُهَا أَنْتَ وَلَا قَوْمُكَ مِنْ قَبْلِ هَذَا فَاصْبِرْ إِنَّ الْعَاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ} (هود: 49).
- {أُولَٰئِكَ يُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ بِمَا صَبَرُوا وَيُلَقَّوْنَ فِيهَا تَحِيَّةً وَسَلَامًا} (الفرقان: 75).

وخلاصة القول:
[فنحن لا نفتقد لشئ سوى الصبر].👌

10/04/2026

🪧. خطيب الجامع الأزهر: الأمة تعيش بين مرادين متناقضين.. إما وحدة واعتصام يقودان للقوة أو فرقة وتمزيق يقودان إلى الضعف

خطيب الجامع الأزهر: الفرقة أخطر ما ابتليت به الأمم عبر تاريخها.. والأمة المتفرقة تعذب في الدنيا قبل الآخرة

خطيب الجامع الأزهر: وحدة الأمة ليست ليست خيارا مؤقتا ولا مصلحة مرحلية، بل فريضة دينية وأصل من أصول هذا الدين.

خطيب الجامع الأزهر: يجب علينا أن نقطع على عدونا مكره، بالوعي واليقظة.

ألقى خطبة الجمعة اليوم بالجامع الأزهر فضيلةُ الدكتور محمود الهواري، الأمين المساعد لمجمع البحوث الإسلامية، ودار موضوعها حول: "وحدة الأمة"، مؤكدا أن الفرقة من أعظم ما ابتليت به الأمم عبر تاريخها، وأنها سبب رئيس في ضعفها وتراجعها، كما أن الأمة المتفرقة تعذب في الدنيا قبل الآخرة؛ إذ ترى مواردها الكثيرة، وأرضها الثرية بالكنوز المادية والحضارية، وتاريخها المترع بالتجارب، ثم لا تستطيع أن تنتفع بذلك أو تحسن استثماره، فضلا عن تعرضها لعدو يستبيح مقدراتها ويسومها العذاب، فلا تملك حتى أن ترفع صوتها بالشكوى، ومن ثم، فإن أعظم بلاء يصيب الأمم هو الفرقة، وأشد أسباب الضعف هو التنازع، وهو ما حذّر منه القرآن الكريم بقوله تعالى: ﴿وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ تَفَرَّقُوا وَاخْتَلَفُوا مِن بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَأُولَٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ﴾.

وبين الأمين المساعد لمجمع البحوث الإسلامية أن القرآن الكريم بين مراد الرحمن ومراد الشيطان، وكشف هذا الصراع بوضوح، فبين أن مراد الشيطان هو إيقاع العداوة والبغضاء بين الناس، قال تعالى: ﴿إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ﴾، بينما أراد الله تعالى للأمة أن تكون أمة واحدة متماسكة، فقال سبحانه: ﴿إِنَّ هَٰذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً﴾.
وهذا يوضح أن كل دعوة للفرقة إنما تخدم مراد الشيطان، وكل دعوة للوحدة تحقق مراد الرحمن، وهذا الصراع قديم منذ خلق آدم عليه السلام، حين أبى إبليس السجود له وأقسم على إغواء ذريته، كما أن هذا النهج ما زال مستمرا عبر التاريخ، كما في قوله تعالى: ﴿الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ﴾، وقوله: {وَقَالَ الشَّيْطَانُ لَمَّا قُضِيَ الْأَمْرُ إِنَّ اللَّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدتُّكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ﴾.

وأضاف الأمين المساعد لمجمع البحوث الإسلامية أن التاريخ الإسلامي مليء بالنماذج التي تكشف محاولات زرع الفتنة بين المسلمين، ومنها ما فعله شاس بن قيس حين أثار العداوة بين الأوس والخزرج بتذكيرهم بيوم بعاث، حتى كادوا يقتتلون، وكذلك ما وقع في الفتنة على سيدنا عثمان بن عفان رضي الله عنه، حين استغل أهل الفتنة بعض الشبهات لإشعال الخلاف بين المسلمين، وهذه النماذج توضح أن الفتنة غالبا تبدأ بكلمة أو شائعة ثم تتسع إذا لم تُوأد في بدايتها، مشددا على أن الوحدة ليست خيارا سياسيا أو مصلحة مؤقتة، بل هي فريضة دينية وأصل من أصول هذا الدين، كما قال النبي ﷺ: «المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضًا»، وقوله: «مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم كمثل الجسد الواحد»، لأن عاقبة التنازع تؤدي إلى الفشل وذهاب القوة، قال تعالى: ﴿وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ﴾.

وأشار خطيب الجامع الأزهر إلى أن أدوات الفتنة في العصر الحديث تطورت بشكل كبير، فلم تعد قاصرة على الأساليب التقليدية، بل أصبحت تدار عبر الإعلام المضلل، وتضخيم الخلافات، وإثارة النزاعات التي تستنزف فيها طاقات الأمم، كما أن وسائل التواصل الاجتماعي صارت بيئة خصبة لنشر الشائعات وإشعال الفتن بسرعة كبيرة، حيث تنتقل الكلمة في لحظات دون تحقق أو وعي، وهذا يخالف توجيه القرآن الكريم في التثبت من الأخبار، قال تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا﴾، كما قال النبي ﷺ: «كفى بالمرء كذبًا أن يُحدّث بكل ما سمع»، لذلك علينا التحلي بالوعي وضبط اللسان، لأن الكلمة قد تبني وقد تهدم، ولأن المسلم الحق هو من سلم الناس من لسانه ويده، وإذا كان الشيطان قد يئس أن يعبد في جزيرة العرب، لكنه لا يزال يسعى إلى التحريض بين الناس.

وفي ختام الخطبة أكد الدكتور محمود الهواري على أن الأمة تعيش بين مرادين متقابلين: مراد الشيطان القائم على التفريق والتمزيق، ومراد الرحمن القائم على الوحدة والاعتصام، وأن حسم هذا الصراع لا يكون بالشعارات، بل بالوعي والعمل والالتزام، وتحقيق الوحدة يبدأ من الفرد؛ فكل إنسان مسؤول عن كلمته وموقفه، حتى وإن لم يملك تغيير الأحداث الكبرى كالحروب والنزاعات، لذلك ينبغي ألا يكون الفرد سببا في إشعال الفتنة أو نشر الكراهية، بل يكون عنصرا للإصلاح وجمع الكلمة، فبصلاح الأفراد تصلح المجتمعات، وبوحدة الصف تستعيد الأمة قوتها ومكانتها.

08/04/2026

🪧. ما معنى أن نبتعد عن الإسلام ونتقاتل عن التفاهات دونه؟! 🤔
الشيخ محمد الغزالي.

07/04/2026

🪧. جاءت امرأة إلى الإمام أحمد بن حنبل فقالت:
يا أبا عبدالله .. إني امرأة أغزل " أخيط الملابس" في ضوء السراج، فيمر بنا العسس" رجال الشرطة " بالليل يحملون مشاعل السلطان فيصيبنا شيء من ضوءهم، أيحل لي أن أغزل على ضوء نارهم ؟!!
فبكى الامام أحمد ابن حنبل و قال لها:
مَن أنتِ ؟!
فقالت: أخت بشر الحافي.. !
فقال لها: من بيتكم يخرج الورع الصادق، لا تغزلي على شعاعها.

صفة الصفوة/ ابن الجوزي

06/04/2026