دكتور حسن علي مجلي

دكتور حسن علي مجلي Professor
Lawyer · Sanaa, Yemen
lawyer at supreme court and legal adviser Doctorate from Berlin University after studying at Cairo university

درس في جامعة القاهرة وتخرج منها عام 1970م.
حصل على الماجستير والدكتوراه من ألمانيا.
أستاذ القانون الجنائي وعلومه المساعدة : علم الإجرام وعلم العقاب وعلم النفس الجنائي وعلم النفس القضائي - كلية الشريعة والقانون - جامعة صنعاء.

الوظائف والمهام التي تولاها :
شغل عدة مناصب ووظائف ومهام منها :
1- ممثل المدعي العام (النائب العام) من سنة 1970 - 1980م.
2- مستشار قانوني أول في وزارة العدل.
3- مستشار قانوني

في وزارة التخطيط.
4- مستشار قانوني في وزارة المالية.
5- مستشار قانوني في عدد من البنوك والمؤسسات والشركات العامة والخاصة.
6- محامي لجامعة صنعاء ومستشارها القانوني.
7- كبير أخصائيين شئون قانونية أول في القصر الجمهوري - صنعاء.
8- حائز على الدرجة الأولى بموجب القرار الجمهوري رقم (17) لعام 1980م.
9- عضو المجلس التنفيذي لاتحاد الكتاب اليمنيين وسكرتيره.
10- عضو نقابة الصحفيين اليمنيين.

بعض منجزاته العلمية ومهامه الثقافية :
له سلسلة من المؤلفات الجامعية، منها :
1- المحاكمة في قانون الإجراءات الجزائية اليمنية (شرح قانون الإجراءات الجزائية اليمني).
2- شرح قانون الجرائم والعقوبات اليمني - القسم العام - النظرية العامة للجريمة في (ثلاثة أجزاء).
3- شرح قانون الجرائم والعقوبات اليمني - القسم العام - النظرية العامة للعقوبة (الجزاء الجنائي) في (ثلاثة أجزاء).
4- الوجيز في علمي النفس الجنائي والقضائي.
5- علم الإجرام وعلم العقاب.
6- صفحات مطوية من تاريخ الشريعة والقانون في اليمن.
7- ألّف عدداً من الدواوين الشعرية بالفصيح والحميني.
8- مؤلَّف باللغة الإنجليزية بعنوان : (Homicide) (130 صفحة).
9- الجرائم الماسة بالحياة والسلامة الجسدية في القانون والقضاء اليمني، الطبعة الثانية، 2007م، مؤسسة الميثاق للطباعة والنشر، صنعاء.
10- جرائم الاعتداء على الملكية في القانون والقضاء اليمني، الطبعة الأولى، 2007م، دار المجد، صنعاء.
11- الجرائم الماسة بالعرض والأخلاق في القانون والقضاء اليمني، الطبعة الأولى، 2007م، دار الفكر المعاصر، صنعاء.
10- ساهم بالعديد من الكتابات الأدبية والقانونية في مجموعة من الصحف والمجلات اليمنية والعربية، كما أشرف على الأبواب الثقافية والأدبية في بعضها قرابة عقد من الزمن.
12- أجرى مقابلات أدبية مع عدد كبير من كبار الشعراء والأدباء العرب واليمنيين الذين كانت وما زالت تربطه بهم صداقات عميقة، ومن أولئك : الشعراء والأدباء الكبار المرحومين : (نزار قباني - عبدالوهاب البياتي - عبدالله البردوني - أبو بكر المحضار - إسماعيل الوريث - د. عز الدين إسماعيل)، وقد نشر بعض هذه المقابلات واللقاءات في الصحف والمجلات أو أُذيع من الإذاعة والتلفزيون.

الشرعيـــة السعوديـــةالدكتورحسـن علـي مجلـيأستاذ قانون - جامعة صنعاءالمستشار القانوني والمحامي لدى المحكمة العلياعضو ات...
27/03/2024

الشرعيـــة السعوديـــة

الدكتور
حسـن علـي مجلـي
أستاذ قانون - جامعة صنعاء
المستشار القانوني والمحامي لدى المحكمة العليا
عضو اتحاد المحامين العرب

يمر اليوم (الثاني والخمسون بعد السبعمائة يوم) من ملحمة الصمود اليمني ضد العدوان والمعتدين وما تزال آلة الحرب العدوانية السعودية الأمريكية، ترتكب جرائم إبادة جماعية ضد الشعب اليمني في كل ربوعه وتلحق، كل ساعة، بأسلحة تدمير فَتَّاكة تدميراً شاملاً بكل ربوع اليمن ومنجزات اليمنيين على نحو لا مثيل له في التاريخ، وهذا ما لا تريد أو تقدر على رؤيته عيون العملاء القابعين في أحضان المعتدين أو الجواسيس والجبناء المختبئين كالجرذان المذعورة داخل اليمن، لأن تلك العيون الوقحة كانت ولا تزال شاخصة إلى منافعها الخاصة العاجلة والسريعة، ولذلك اتخذ أصحابها من الحرب السعودية الوهابية الأمريكية ضد الوطن والشعب وسيلتهم للعودة إلى الحكم والتمتع بالسلطة والثروة واستمرار نهجهم القديم في الطغيان والاستيلاء على منتجات الوطن وعرق أبنائه.
إن هذه الحرب العدوانية، يريد الداعون إليها، ومنفذوها، والمخططون لها، والمشاركون فيها، وصحابتهم التابعون لهم والمتواطئون معهم تدمير اليمن وإلغاء كيان الشعب اليمني شمالاً وجنوباً بل ومحو اسم اليمن من الوجود.
نحن بصدد شرعية سعودية أمريكية لا تستبطن إلا أذنابها من البشر في هذه البلاد.

لا تنـــــازل

إن توقع تنازل اليمنيين الوطنيين الثوار عن وطنهم وثورتهم - جزئياً أو كلياً - هو ضرب من تدوير المربع أو كما يقال (تربيع الدائرة). لأنه لا يجد له سنداً لا في تاريخ اليمن ولا الواقع المعاش للمجاهدين الأبطال وتضحياتهم العظيمة، ولا في تكوين أبطال اليمن من قوات الجيش والأمن واللجان الشعبية وأنصارهم المدافعين عن الوطن والشعب، ولا في شجاعة وشموخ وإباء اليمنيين ولا في الطبيعة البشرية ولا التاريخ اليمني المجيد أو في حقوق الإنسان أو مبادئ السياسة ومآلات الحروب العدوانية ضد الأوطان والشعوب.
لن يتنازل عن سيادة الوطن وحرية الشعب اليمني، ولا يحق ذلك لمن وضعت فيه الجماهير اليمنية كل آمالها في تحقيق الأهداف الوطنية والثورية وفي مقدمتها العدل والتحرر والانعتاق من الهيمنة السعودية والثأر للوطن والشعب من الجرائم الرهيبة التي ارتكبتها وما تزال (المملكة السعودية) وأعوانها وأذنابها ضد (الجمهورية اليمنية) أثناء شن الحرب العدوانية الظالمة على الوطن اليمني ابتداءً من ليل 26/3/2015م.

ظهـــور أم المسيـــحالدكتورحسـن علـي مجلـيعندما كنت أدرس في كلية الحقوق - جامعة القاهرة، حدثت تظاهرة دينية وشعبية عارمة ...
14/02/2023

ظهـــور أم المسيـــح

الدكتور
حسـن علـي مجلـي

عندما كنت أدرس في كلية الحقوق - جامعة القاهرة، حدثت تظاهرة دينية وشعبية عارمة تمثلت في صيرورة ضاحية (الزيتون) بالقاهرة مزاراً لجماهير حاشدة كي يشاهدوا دعوى ظهور أم (المسيح) عليه السلام، السيدة (العذراء) المقدسة، على جدار إحدى الكنائس هناك لتبشرنا بالنصر على الصهيونية وعودة القدس قريباً بعد تحررها من الاحتلال الإسرائيلي.
وقد بلغت الهستيريا الجماهيرية أوجها في التدافع لرؤية مزعوم المعجزة مما نجم عنه قتل خمسة عشر شخصاً دوساً بالأقدام، كما أصيب أكثر من ثلاثين شخصاً بجروح خطيرة، وكان كل القتلى من الأطفال الذين تتراوح أعمارهم بين سن التاسعة والحادية عشرة عدا اثنين كانوا من المسنين. [صحيفة (النهار) "اللبنانية"، العدد الصادر بتاريخ 21/5/1968م].
وحينها صرح أحد كبار أساتذة القانون في (جامعة القاهرة) وهو مسيحي، قائلاً:
((إن تكرر ظهور السيدة العذراء يؤكد أن المعجزة ستستمر حتى تعود القدس عربية وتتحرر من الإرهاب الصهيوني)). [د. رؤوف عبيد].
وقد أدى تصريح الدكتور المذكور إلى هبوط مكانته العلمية في نفسي بسبب تفكيره الخرافي، وعلى عكس ما ذهب إليه أستاذ القانون، فإن الصحفي والمفكر الكبير (محمد حسنين هيكل) علق على الوضع العربي بعد هزيمة حزيران 1967م قائلاً: أكثر من مرة ما معناه أن أتمام تصفية آثار العدوان بدون اللجوء إلى العمل الحربي والقوة العسكرية لن يحدث ألا بمعجزة، ثم شدد على أن عصرنا ليس عصر المعجزات بمعنى أن زمن المعجزات قد ولى وفات وانتهى. غير أن الظروف شاءت تكذيب المفكر العقلاني (هيكل) في ما ذهب إليه حول عصر المعجزات إذ طلعت علينا صحيفة (الأهرام) في مايو 1968م حاملة بيان البابا (كيرلس) حول معجزة ظهور السيدة العذراء، وأنها حقيقة ومعجزة لا سبيل إلى إنكارها.
لقد رسخ في ذهني منذ ذلك الحين أن المسيحيين، وخاصة الشرقيين، لديهم الخرافات والمعتقدات الضارة ما يكاد يفوق ما لدى المسلمين منها.
ومنذ ذلك الحين لم أشاهد القدس تتحرر وإنما هيمنة صهيونية - أمريكية، وتوسع استيطاني في الأراضي الفلسطينية المحتلة وإرهاب يهودي يزداد عنتاً واتساعاً بتأييد أمريكي مطلق، كان آخره الإعلان عن عزم أمريكا على نقل سفارتها في إسرائيل إلى القدس المحتلة.

حرب المعيز... وتضخم الفاسدون والفساد في اليمن...بقلم:-المحامي والمستشار القانوني/أيمن حسن علي مجلي"الحلقه الأولى"نحن لا ...
07/12/2022

حرب المعيز... وتضخم الفاسدون والفساد في اليمن...
بقلم:-المحامي والمستشار القانوني/
أيمن حسن علي مجلي
"الحلقه الأولى"

نحن لا نتهاون ابدا مع اي فساد....
نحن نتصدى للفساد بكل قوة وحسم...
نحن نطارد الفساد في كل مكان..
نحن نحارب الفساد اينما وجد....
هذه مجرد نماذج وعينات من تصريحات الحكومات السابقه وكبار المسئولين السابقين والحاليين في شأن قضايا الفساد...
وهي تصريحات شديدة اللهجه ،ولكنها عديمة القيمه ،عديمة المفعول،واصبحت بلا معنى،وترديدها على لسان اي مسئول يكون مجرد نكته يستقبلها الناس بكل الغيظ من شدة سخافتها وقبحها،لأننا نسمع ونقرأ هذه التصريحات والتقارير منذ سنوات عديده دون ان يتراجع الفساد او ينكمش،بل حدث العكس، تقدم الفساد تقدما هائلا،وتضخم بدرجة مخيفه حتى أن القطط السمان في سنوات مضت تحولت الى حيتان في الأشهر القليله السابقه وهذه الأيام ايضا... لأن الحرب المزعومه التي تشنها القوى الحاكمه على الفساد والفاسدون تشبه (حرب المعيز) حيث تبدأ الحرب وتنتهي دون أن يكون هناك منتصر او مهزوم،وهي تطارد خيط دخان ،وتتصدى للوهم، ولا تتهاون ابدا مع من يقول أن الفساد ينهش في لحم الوطن بالأسنان والأنياب والمخالب... وكثيرا ماتم توبيخ وإقصاء بل ومعاقبة الذين طالبوا بضرورة القضاء على الفساد ومحاسبة الفاسدين.

يتبع الحلقه الثانيه....
مكتب المحامي/ أيمن حسن علي مجلي

22/11/2022

عــن
وزيـــر الإعـــلام

الدكتور
حسـن علـي مجلـي
أستاذ علوم القانون الجنائي - جامعة صنعاء
فيس بوك: http://www.facebook.com/drhasan.megalli
بريد إلكتروني: [email protected]
الموقع الإلكتروني: http://hasanmegalli.com//ar/index.php

حينما كان وزير الإعلام الراهن (نصر طه مصطفى) رئيساً لمجلس إدارة (وكالة الأنباء اليمنية "سبأ") الحكومية ورئيس تحرير (مركز البحوث والمعلومات)، عام 2003م نشر على حساب الحكومة مجلداً مجموع صفحاته (أربعمائة صفحة) بعنوان: ((علي عبدالله صالح 25 عاماً من القيادة والسياسة))، هذا الكتاب أو المجلد أوصل فيه (طه) الرئيس السابق إلى مرتبة التقديس، وبعد تركه كرسي الرئاسة أظهر فيه عيوب (البغلة) كما يقول المثل الشعبي، وكتب (طه) ضده ما يشيب له الولدان.
تعالوا نقرأ ما كتبه (طه) في مدح (الرئيس السابق):
((وكان هذا اليوم (7 يوليو يوم جلوس علي عبدالله صالح على عرش الجمهورية) ثانياً وثالثاً ورابعاً إلى ما شاء الله 😊 خلود الرئيس السابق في الحكم؟!) هو عنوان الأمن والاستقرار في الشطر الشمالي من اليمن ابتداءً وفي اليمن الموحدة انتهاءً)).
ثم بعد أن يذكر الكاتب أن لدى (علي صالح) خصائص إنسانية متميزة لا توجد لدى أقرانه المعاصرين والسابقين وأن السلطة لم تغير أخلاقه كما غيرت أخلاق غيره من الرؤساء، يورد الكاتب قائمة كاملة بخصائص الرئيس السابق الإنسانية مُردفاً إياها ببعض الخصائص السياسية ومنها ما يلي (على سبيل الإجمال) فقط:
((الحكمة وبعد النظر، وحب الحوار، وكراهية العنف، والجاذبية السياسية، واحترام حقوق الإنسان، والقدرة المتميزة على كسب ثقة الآخرين من السياسيين والقادة أو غيرهم، ووضوح النهج السياسي الوطني والقومي والإسلامي والالتزام الصادق به إلى درجة قد لا يحبذها حتى بعض المقربين منه، ومجالسة المثقفين والحرص على الاستفادة من آرائهم وأفكارهم، والمرونة، وعدم الإساءة لخصومه أو محاربتهم في أرزاقهم ومعيشتهم وغير ذلك من الخصائص الفريدة والمتميزة)).
ثم يؤكد الكاتب (طه) شهادته بيمين غموس فيكتب:
((قد يعتبر البعض ما قلناه مبالغة لكنها الحقيقة والله، و (علي عبدالله صالح) لا يحتاج منا لقول ذلك لأن الحقائق أوضح من أن يغطيها أحد)).
وحتى عام 2010م قبيل خروج الرئيس السابق (علي صالح) من الحكم استمر نفاق (طه نصر) له بتدبيج مقالات المديح حيثما وجد إلى ذلك سبيلاً، متفانياً في مدحه والدفاع عن حكمه وحكمته وإنكار صلاحية أي بديل له، بما في ذلك المشير (عبد ربه منصور هادي) الذي يشغل (طه) الآن (وزير الإعلام) في حكومة القتل والتجويع والترويع.
في مقالة نشرها (طه) عام 2010م محذراً من وصول اليمن إلى وضع (الدولة الفاشلة)، كتب بالحرف ما يلي:
((إن النظام الحالي وتحديداً الرئيس (علي عبدالله صالح) لا زال الأقدر على تنفيذ الإصلاحات المطلوبة بما يمتاز به من مرونة وقدرة على إمساك مختلف الخيوط وعلاقات إقليمية ودولية جيدة( ).)).
رغم أن (طه) صار مواطناً يمنياً ينحدر من جد (تركي)، احتضنه اليمنيون ووفر له الزيود والهاشميون الحاكمون حياة كريمة وحرة في (الجغرافيا الزيدية)، إلا أن حفيده (وزير إعلام اليمن) اليوم لم ولن يغفر أبداً لـ (الزيود) و (الهاشميين) خوضهم حرب التحرير ضد أجداده الغزاة الأتراك وإجلائهم عن اليمن، وتحويل الوطن مقبرة لهم حتى انتشرت في (تركيا) أغنية تقول بعض كلماتها: أن الذي يسافر إلى اليمن لا يعود؟!.
من هنا ندرك لماذا لعب دوراً نشيطاً مع بعض الفاسدين في (التوجيه المعنوي) وبعض قادة الجيش الانكشارية في إقامة نصب تذكاري خياني لا مثيل له في العالم هو ما أطلقوا عليه اسم (الشهداء الأتراك) والكائن في أحد أكبر شوارع العاصمة اليمنية (صنعاء) (شارع الزبيري) الممتد إلى (باب اليمن)، وليس (باب أنقرة).
نصب الخيانة هذا وضعوه عمداً أمام (مجمع العرضي العسكري) الذي يحوي أيضاً (وزارة الدفاع)، وقد كان خلال سنوات الاحتلال التركي هو مقر القيادة العسكرية للمحتلين الأتراك.
لقد وصل تزييف الوعي والكذب في نصب الخيانة هذا حد أن صار الوطنيون والثوار اليمنيون مجرمين مصيرهم النار وبئس القرار، بينما الأتراك الغزاة المحتلين (شهداء) قتلهم اليمنيون (المجرمون) وهم يدافعون عن أرضهم وعرضهم ومالهم؟!.
(نصر طه مصطفى) طالب، ذات يوم، بإلغاء الفقه الزيدي العقلاني وتناسى أن جماعة (الإخوان المسلمون) الإرهابية المنتمي إليها قد ألغت في اليمن أي تعليم مرتبط بالعقل والجمال والصحة فشطبت من مناهج التعليم مادة الفلسفة (حب الحكمة) والمنطق والرسم والموسيقى والرياضة وفرضت النقاب القبيح وألغت كل ما يمت إلى حب الحياة وجمال الوجود بصلة، ونشرت الفقه الوهابي والسلفي والإخواني التكفيري الإرهابي، فكان ثمرة ذلك هو كل هذا التكفير والإرهاب والقبح والدمار في حياتنا نحن اليمانيون، حتى صرنا نشاهد أعراب اليمن الإرهابيين وأعوانهم من أعراب الجزيرة يذبحون الجنود والمدنين اليمنيين كما تذبح الشاة، لأنهم من (الجغرافيا الزيدية) و (شيعة)؟! و (حوثيون)؟!.
نُشر ذلك المقال السيء السمعة في صحيفة (26/9) التابعة للجيش في عددها الصادر يوم 1 رجب 1419هـ الموافق 22 أكتوبر 1998م، العدد رقم (862)، تحت عنوان: (التعليم المذهبي ومخاطره على الوحدة الوطنية)، بقلم (نصر طه مصطفى - وزير الإعلام) في حكومة الفساد الشامل.
المقال ناطق بما فيه من عنصرية وتعصب مذهبي وكله يصب في مجرى واحد هو تشويه الفكر المعتزلي (الزيدي) في اليمن والعمل على اجتثاثه بل وكل من يعتنقه وعلى الأخص أحفاد الرسول الكريم (الهاشميين)، وفي هذا المضمار دأب (طه) على تحريض رئيس الجمهورية السابق في اليمن بل ورؤساء العرب العسكر خارجها ضد الفقه الزيدي بحجة أن (الزيدية) ترفض (ولاية رؤساء الجمهورية منذ المشير عبدالله السلال وحتى المشير علي عبدالله صالح) (حد تعبير طه)، لأن الفقه الزيدي يؤمن بأن الإمامة محصورة في (قريش) وبنص مقدس عندهم، وهذا يعني، حسب كلمات كاتب المقال المذكور، ليس إنكار زعماء اليمن فحسب، بل وقادة الأقطار العربية والإسلامية قديماً وحديثاً. وبناءً على ذلك طالب (طه) في مقاله بإلغاء الفقه الزيدي من المدارس والجامعات، لأن تدريسه هو، في نظره، إحياء للنعرات المذهبية والعنصرية والطائفية وبعثاً للأقليات الدينية والعرقية (الزيود والهاشميين منهم بالذات).
من حق (طه نصر) أن يكون أحد أعضاء حركة (الإخوان المسلمون) ولكن ليس من حقه أن يروج لأفكارها المتخلفة الإرهابية والعنصرية والطغيانية وأن يكرس الإعلام الحكومي وتوابعه بوقاً لها مستغلاً في ذلك منصبه الرسمي كوزير للإعلام بما يلحق أفدح الأضرار باليمن وطناً وشعباً.

صنعاء المحروسة
10/9/2014م

25/10/2022

كلمة المساء
ان النفايات السياسيه مهما تعطرت لن تصير ازهارا فواحه ف حديقة الوطن
د. مجلي

الوحدة اليمنية والمرتزقة الجددالدكتورحسـن علـي مجلـيأستاذ علوم القانون - جامعة صنعاءالمحامي أمام المحكمة العلياعضو اتحاد...
23/10/2022

الوحدة اليمنية والمرتزقة الجدد

الدكتور
حسـن علـي مجلـي
أستاذ علوم القانون - جامعة صنعاء
المحامي أمام المحكمة العليا
عضو اتحاد المحامين العرب
2016

أعطى القادة الانتهازيون المتعطشون للسلطة والمال بالاشتراك مع مراكز قوى الطغيان والفساد من الشمال والجنوب معاً المواطنين في اليمن مواعيد زائفة بثمار الوحدة اليمنية التي أعلنت عام 1990م في سلاسة مريبة، وطرنا نحن اليمانيون فرحين نحتفل بهذا الكسب العظيم دون أن يدرك الكثيرون بأنه، لأسباب عديدة منها هيمنة عملاء السعودية وقوى الطغيان والفساد في شمال اليمن، وانتهازية وارتزاق عدد كبير من قادة الجنوب والشمال اليمني وأعوانهم، تحولت الوحدة إلى فخ تاريخي، ومزرعة للمناطقية والطائفية، وحظيرة لإنتاج التكفيريين واستنساخ قطعان المرتزقة والانتهازيين، كما أمست الآمال المعقودة على الوحدة مجرد سراب خادع ووعد كاذب لم يكن ينوي أحد الوفاء به ولا يستطيع ذلك بسبب تكوينه الاقتصادي والاجتماعي والسياسي والفكري المعادي لوطن مستقل ووحدة ديمقراطية ثورية تقدمية.
وقد نوهنا دائماً إلى ضرورة التركيز على الحامل الاجتماعي والطبقي للوحدة، ولكن هذه المسألة لم يلتفت إليها المعنيون بها.

وها نحن للأسف، امتد بنا العمر حتى رأينا، بأم أعيننا، مرتزقة الأعداء وطغاة وفاسدي النظام الحاكم السابق من مختلف مناطق اليمن وشيوخ الدين وتجاره المنافقين وعملاء ومرتزقة الاستعمار العالمي والرجعية العربية وفي مقدمتها السعودية الوهابية والإمارات الأعرابية وهم يتوحدون في الهيمنة على سوق النخاسة الجنوبية ويسوقون قطعان المرتزقة من الجنوب للدفاع عن السعودية في أراضي اليمن المغصوبة (نجران وجيزان وعسير ... الخ)، كما شاهدنا قادة المرتزقة والخونة والانتهازيين وهم يعطون بعض أوباش السياسة والجماعات التكفيرية والإرهابية والعصابات الإجرامية الأخرى في الجنوب رخصة ليفعلوا في الجنوب اليمني ما يشاؤون باليمنيين المنحدرين من شمال الوطن ويطلقون عليهم وصف (الغزاة)، ويعاملوهم أسوأ مما لو كانوا أهل ذمة في أشد أزمان الدول الدينية تعصباً وعنصرية وخضوعاً وتبعية لأموال النفط وطغيان أصحابه؟!.

كانت السعودية تحتضن المرتزقة الفارين من جنوب اليمن (مطاريد الجنوب) وتوفر لهم الخيام ولوازم العيش في المناطق اليمنية المحتلة وأهمها (الشرورة) و (الوديعة) وتجندهم ضد اليمن وثورته. وها نحن اليوم نرى الصورة وقد اختلفت قليلاً، إذ صار تجنيد قطعان المرتزقة علانياً، ولكن لحماية المملكة السعودية ودعمها في حربها ضد اليمن واليمنيين.

10/09/2022

ماهي الولايه من منظور يساري؟

ان تولي ولي الله والمستضعفين وزعيم اليسار الاسلامي الامام الاعظم" علي" الحكم كان هو البدايه لكي يسترد الاسلام طابعه العدلي والثوري وتمضي الثوره الاجتماعيه والاصلاح السياسي في الطريق التي رسمها الرسول الكريم

لقد كان ولازال حزب العدل والتوحيد والاجتهاد والثوره بزعامة الامام الثائر علي وبنيه هو الممثل الحقيقي للاسلام الصحيح والاصدق والاشد تمسكا به ولا زال وسيستمر الحال كذلك

تلك هي حقيقةالاحتفالات بعيد الغدير ومسألة الولايه من منظور علمي وتاريخي منصف ورؤيه يساريه شامله.

أ/د. حسن علي مجلي.

المرأة معصوبة العينينرمز العدالةالسبــب والــدلالاتالدكتورحسـن علـي مجلـيأستاذ قانون - جامعة صنعاءالمستشار القانوني والم...
22/06/2022

المرأة معصوبة العينين
رمز العدالة
السبــب والــدلالات

الدكتور
حسـن علـي مجلـي
أستاذ قانون - جامعة صنعاء
المستشار القانوني والمحامي أمام المحكمة العليا
عضو اتحاد المحامين العرب

للعدالة تمثال، هو عبارة عن امرأة معصوبة العينين تمسك بيدها ميزاناً مستقيم الساق متعادل الكفتين بحيث لا ميل ولا انحراف.
ومكونات هذا التمثال ليست إلا الرمز إلى المعاني التي تعتبر من مقومات العدالة، وهي بعينها المعاني التي جاء بها القرآن الكريم واعتبرها المفكرون المسلمون من خصائص العدالة الإسلامية.
والمكون الأول من مكونات التمثال وهو المرأة إنما يرمز إلى الإنسان الذي يجب عليه أن يقيم العدل في الأرض على نفس الأسس التي يقيمه الله عليها في السماء وكونه امرأة يشير إلى أن الإنسان بصرف النظر عن أي شيء آخر فليس يلزم أن يكون رجلاً وليس يلزم أن يكون حاكماً أو قاضياً وإنما الذي يلزم أن يكون إنساناً عادلاً( ).
والمكون الثاني وهو الميزان إنما يرمز إلى الأداة التي تكون بيد الإنسان تعينه على تحقيق العدالة بحيث لا يكون هناك جور أو ظلم. واستقامة ساق الميزان وتعادل كفتيه هي المؤشر أن العدل قد تحقق أما انحراف الساق وميل إحدى الكفتين فهو الدليل أن العدل لم يتحقق وهو الدليل على أن الظلم قد وقع. والأداة التي يرمز إليها الميزان ليس يلزم أن تكون أداة مادية فقد تكون أداة معنوية قد تكون قيمة دينية أو أخلاقية وقد تكون نصاً قانونياً وقد تكون من الأعراف والعادات الاجتماعية وما إلى ذلك.
أما المكون الثالث والأخير وهو العصابة على العينين فهي إنما ترمز إلى تلك الإمكانات التي يجب أن تتوفر في الإنسان لكي يتمكن بحق من أن يصبح إنساناً عادلاً.
إن هذه العصابة على العينين إنما هي الرمز إلى أن الإنسان العادل هو الذي لا ينظر إلى أقدار الناس، وإنما يعاملهم على أساس المساواة بينهم، تحقيقاً للعدل فيما بينهم.
إنه حين ينظر إلى أقدار الناس يضطرب الميزان في يديه ويميل مرة إلى يمين وأخرى إلى يسار حسب أقدار الناس وموضعهم من الخصومة أو النـزاع الذي يتطلب عدلاً.

مكتب المحامي/ أيمن حسن علي مجلي

Fatma Mejalli

الشاعر المؤرخ اليمني (أحمد فضل القمندان)يهاجم الأعراب السعوديين الوهابيينالدكتورحسـن علـي مجلـيأستاذ قانون - جامعة صنعاء...
12/01/2022

الشاعر المؤرخ اليمني (أحمد فضل القمندان)
يهاجم الأعراب السعوديين الوهابيين

الدكتور
حسـن علـي مجلـي
أستاذ قانون - جامعة صنعاء
المستشار القانوني والمحامي أمام المحكمة العليا
عضو اتحاد المحامين العرب

للشاعر والمؤرخ اليمني اللحجي الشهير صاحب منظومة الأغاني الرائعة ومنها: (طيب يا زين طيب) و (أسيل الخدود)، وأغنية (من شاف ما يكره يفارق من يحب)، ومؤلف الكتاب التاريخي الشهير (هدية الزمن في أخبار ملوك لحج وعدن) ... الخ: (أحمد فضل العبدلي) الملقب (القمندان)، رأي صرح به قبل قرابة
ثمانين عاماً) يؤكد عدم إنسانية طباع الأعراب الوهابيين وأهمها التوحش والعيش على الجاهز والأطماع في ممتلكات وحقوق الغير والسعي للهيمنة عليهم في معاشهم وتفكيرهم. كتب (القمندان) في إحدى الجرائد البريطانية مقالاً تمت ترجمته وورد فيه:
أمير عربي يصف جزيرة العرب : وأما هنا في بلاد العرب (جزيرة العرب) قام (سلطان نجد)( ) إلى (أم القرى) (مكة) العربية، ومنبع المدنية الإسلامية، ومعه ألف ونصف ألف من الأعراب ليبتوا في مصير مكة، بل الحجاز، بل العرب، ومع ذلك فهم كما يقولون غير باغين، ولا آثمين، وكل ما فعلوه، في (الطائف) إنما هو جهاد ديني لإعلاء كلمة الله. فلم تفتر ألسنتهم عن ذكر الله حتى عندما كانوا يقتلون الأهالي وهم يهزجون وفي جملة أهازيجهم: إياك نعبد وإياك نستعين.
والعالم ينظر إلينا كقوم جعلوا الحرب عبادة يرضون بها الرحمن ويغضبون بسفك دماء بعضهم البعض الشيطان. وباسم ربنا أمان الخائفين نخيف الآمنين! فهنا تسفك الدماء لأجل ضياع الاستقلال! فلا يصح أن يقال أن ذلك العراك لإعلاء كلمة الله وإقامة الشريعة الغراء والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، بل يسوقنا هؤلاء الأعراب إلى الخراب بالحراب. فما هذا الاقتتال إلا اضمحلال وزوال!.
وها نواب (شوكت علي)( ) قد جاؤوا، لا يعرفون سياسة العرب ولا ذنب الضب!.
هذا (ابن السعود) يحكم في (مكة) كإمام المسلمين، ويدعو الناس لإصلاح الدين، فلا قباب ولا قبور ولا نذور، وحذار أن تقول: يا رسول الله لئلا تُشرك، فلا تَدْع مع الله أحداً واترك الدنيا إنما هي جيفة وطلابها كلاب، واطلب الجنة تحت ظلال السيوف، ودع الدنيا وزخرفها!.
ثم يتحدث عن استيلاء السعودية الوهابية على أراضي اليمن مؤكداً:
والأمراء الذين امتدت أيديهم إلى أرض الجيران بمعاونة بعض القبائل( )، سوف لا تدوم لهم هذه السلطة وإنها هي متاع إلى حين وسيغلب الطبع التطبع، فإن للبلاد بحسب اختلافها طبائع ورغائب لا مناص منها فلا يستطيع تغييرها بالقهر أمير ولا وزير، إن ربهم بهم يومئذ لخبير.

الأمير/ أحمد فضل بن علي العبدلي (القمندان)( )

المحامون والنيابة العامة    فـي اليمـــــــنإلى الأخ/ النائـــب العـــام. مع التحية:بقلـــــم:المحامي والمستشار القانوني...
11/01/2022

المحامون والنيابة العامة
فـي
اليمـــــــن

إلى الأخ/ النائـــب العـــام. مع التحية:

بقلـــــم:
المحامي والمستشار القانوني:_
أيمـن حسـن مجلـي
عضو نقابة المحامين اليمنيين - عضو اتحاد المحامين العرب
الأمين العام لحزب (حماة القانون) (تحت التأسيس)

[ الحلقة الأولى ]

تنص المادة (214) من التعليمات العامة للنيابة العامة على أنه:
((إذا اتهم أحد المحامين بارتكاب جريمة عادية لا صلة لها بمهنته، فيجب على الشرطة إذا كان البلاغ قد ورد إليها ابتداءً إخطار النيابة فوراً لتتولى تحقيق الحادث، وعلى النيابة الابتدائية التي تلقت بلاغ الحادث أو أخطرت به أن تتولى تحقيقه وقيده بجداولها مع مراعاة إخطار رئيس نيابة الاستئناف فوراً بذلك وقبل البدء في التحقيق، لا يجوز للنيابات أن تكلف الشرطة بتحقيق أية شكوى من الشكاوى التي تقدم ضد المحامين ولا بإجراء استيفاء فيها)).
كذا تنص المادة (216) من ذات التعليمات على أنه إذا اتهم المحامي بأنه ارتكب جريمة فيجب استطلاع رأي المحامي العام وعليه إرسال الأوراق إلى النائب العام لإبداء الرأي فيما يخص إمكان ولزوم رفع الدعوى ضد المحامي من عدمه.
أيضاً تنص المادة (304/5) على أنه ترسل قضايا المحامين إلى المحامي العام عن طريق رؤساء النيابات مشفوعة بمذكرة بالرأي للتصرف فيها بمعرفته ما لم يرَ ضرورة استطلاع رأي النائب العام فيها.

ويتبين لكم من خلال هذه النصوص أنها تحوي العديد من الضمانات اللازمة المتعلقة بإجراءات التحقيق وتحريك الدعوى الجزائية ضد المحامي، وتتمثل تلك الضمانات في الآتي:
1- ضرورة أن تبلغ النيابة الابتدائية رئاسة النيابة قبل البدء بالتحقيق مع المحامي.
2- لا يجوز انتداب الشرطة لأخذ أقوال المحامي في أية شكوى ضده.
3- لا يجوز إحضار المحامي قهراً عن طريق الشرطة.
4- ضرورة استطلاع رأي المحامي العام قبل التصرف في التحقيق.
5- اختصاص النائب العام بالإحالة والحصول على موافقته على إقامة الدعوى الجزائية ضد المحامي.
وقد قرر المشرع هذه الضمانات والقيود لصالح المحامي احتراماً لمهنة المحاماة واعتداداً بشخصية المحامي والدور الذي يؤديه وباعتبار أن المحامي يفترض فيه مراعاة القانون وتطبيقه على أكمل وجه كذا استبعاد انتهاك القانون والتمرد على أوامر القضاء فكان لزاماً وضع هذه الضمانات منعاً لأي تعسف ضد المحامي وإلا لحق البطلان إجراءات القضية المقامة ضد المحامي من حيث التحقيق أو التصرف فيها.
وأخيرا وليس آخرا نطالب النائب العام الذي يقف على رأس النيابة العامة التي تحفل بالعديد من النواقص والمفاسد والأخطاء التي تراكمت عبر السنوات الماضية. ومن ذلك:
- انتهاك بعض أعضاء النيابة لمبدأ المشروعية وأنه لا جريمة ولا عقوبة إلا بنص.
- انتهاك الحقوق والضمانات الدستورية والقانونية المقررة للمواطنين، وخاصة بعض الفئات التي قرر لها القانون حصانات إجرائية معينة كالمحامين.
وغير ذلك من الأخطاء الجسيمة وغير الجسيمة التي يرتكبها بعض أعضاء النيابة العامة إما بسبب فساد أو جهل او انتماء سياسي معين اوقبلي او عسكري او غيرة.
الأمر الذي يتوجب معه على النائب العام ومجلس القضاء الزام الأعضاء التابعين لهم باحترام القانون، والمحامين ومنع الإعتداء عليهم اما قولا او فعلا وعدم تجاوز الحصانات الممنوحة لهم قانونا.
Ayman Hasan Megalli

النائــــب العــــامفياليمــن بقلم:-المحامي والمستشار القانوني/أيمن حسن مجلي عضو اتحاد المحامين العربتعريـــف :منصب النا...
09/01/2022

النائــــب العــــام
في
اليمــن

بقلم:-
المحامي والمستشار القانوني/
أيمن حسن مجلي
عضو اتحاد المحامين العرب

تعريـــف :
منصب النائب العام، من أهم المواقع داخل الدولة اليمنية، فهو ضمير المجتمع، والذي يحتكر، طبقاً للمادة (21) من قانون الإجراءت الجزائية، الحق في تحريك القضايا الجزائية (الجنائية).
والنائب العام هو وكيل المجتمع، بل نائبه في شئون المساءلة والعقاب، وذلك من خلال اختصاصات يباشرها هو بنفسه أو من خلال أعضاء النيابة التابعين له، مدعوماً، في أداء وظائفه القانونية، بسلطات استثنائية خصه بها القانون.

التبعية للنائب العام :
النيابة العامة، بخلاف القضاء، تخضع لنظام من التبعية التدريجية التي تعطى للرئيس على المرؤوس سلطة كافية من الإشراف والرقابة الإدارية، بينما لا يوجد على القاضي، بصفة عامة، أي إشراف أو توجيه من أحد سوى ضميره وحكم القانون.
وفي مجرى تفصيل التبعية القانونية، فإن للنائب العام على أعضاء النيابة - فضلاً عن إصدار أوامر إدارية - سلطة إصدار أوامر ملزمة قانوناً يترتب على مخالفتها بطلان الإجراءات وذلك عندما يباشرون أعمالهم بوصفها سلطة اتهام، ومن صور المخالفة التي يترتب عليها بطلان العمل عدم التزام أعضاء النيابة العامة بما ورد في كتاب (التعليمات العامة للنيابة العامة) والتعميمات والأوامر الصادرة عن النائب العام أو المحامي العام الأول، فإن جزاء المخالفة هو بطلان الاتهام أو عدم قبول الدعوى الجزائية، ومساءلة عضو النيابة المخالف.
كذلك فإنه من حق النائب العام، طبقاً للقانون اليمني، إقامة دعوى تأديبية على أعضاء النيابة، وأن يوقف عن العمل عضو النيابة الذي يجرى معه التحقيق إلى أن يتم الفصل في الدعوى التأديبية.

المحامي العام الأول والمساعدون :
إذا كان النائب العام هو قمة الهرم في النيابة العامة سواء فيما يتعلق بالتحقيق أو سلطة الاتهام، فإنه لا يقوم بهذا بمفرده وإنما هناك محامي عام أول ينوب عنه في كافة صلاحياته ومساعدون لهما من خلال المحامين العامين ورؤساء ووكلاء وأعضاء النيابات، وهؤلاء سلطة النائب العام عليهم تكاد تكون مطلقة فيما يخص رفع الدعوى الجزائية ولا ضابط له في هذا المجال سوى نصوص القانون ورقابة القضاء وأحكام الدستور وضمير النائب العام ذاته.
ومن المساعدين للنائب العام يمكن أن نذكر أيضاً بعض المكاتب والإدارات التابعة له في مقر النائب العام، ومن تلك المكاتب (المكتب الفني).

حجية القرار بألا وجه :
قد يستغرب الكثيرون إذا عرفوا أنه حتى القرار بألا وجه لإقامة الدعوى الجزائية (الجنائية) لا يحوز حجية في مواجهة النائب العام اليمني، حتى لو حجية أيدته المحكمة الاستئنافية، لأن هناك من القرارات بألا وجه المؤيدة بأحكام الاستئناف ما قام النواب العامون السابقون بإلغائه.
ولمن اراد الإستزاده حول هذا الموضوع يمكنه الرجوع الى مؤلف والدي المرحوم العلامه الدكتور :- حسن علي مجلي أدناه.

للتواصل و المتابعة يمكنكم الإنضمام لصفحتي من خلال هذا الرابط

https://www.facebook.com/LawyerAymanHasanAlimejalli/

Address

شارع الثلاثين مكتب المحامي أيمن حسن مجلي
Sanaa

Telephone

+967733666669

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when دكتور حسن علي مجلي posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Contact The Practice

Send a message to دكتور حسن علي مجلي:

Share