Універсаріум

Універсаріум Міжнародний центр "Універсаріум"

Голова товариства (Президент) - Усатенко Володимир Іванович
Голова Ревізійної Комісії – Крячко Іван Павлович
Генеральний директор - Кузнєцов Сергій Федорович

З 28 до 31 травня 2026 року в Києві традиційно проходить ХІV Книжковий Арсенал.Цього року ми знову збираємося, щоб говор...
29/05/2026

З 28 до 31 травня 2026 року в Києві традиційно проходить ХІV Книжковий Арсенал.

Цього року ми знову збираємося, щоб говорити про книги, культуру та свободу через тексти, дискусії та зустрічі, які залишаються з нами й після Фестивалю.
У програмі —
📚 нові видання та вже знакові тексти
📚 автори, перекладачі й гості з різних країн
📚 дискусії про те, що нас зараз турбує і тримає
📚 музичні концерти, перформанси та виставкові проєкти, які поєднують літературу з іншими мистецтвами
📚 багато зустрічей і знайомств, після яких хочеться думати й говорити ще

Читайте повну програму: bit.ly/4wlEFUX

Книжковий Арсенал організовується у співпраці з ГО «Спільнота Мистецького арсеналу». Фестиваль підтримується Міжнародний фонд "Відродження" та Фундація Множина.

30/04/2026
Кажуть, Черчилль якось узяв таксі до BBC на інтерв’ю.Коли приїхали, він попросив водія зачекати 40 хвилин. Той відмовивс...
27/04/2026

Кажуть, Черчилль якось узяв таксі до BBC на інтерв’ю.

Коли приїхали, він попросив водія зачекати 40 хвилин. Той відмовився:

— Не можу, сер. Маю поспішати додому, щоб послухати виступ Вінстона Черчилля.

Черчилль усміхнувся, дістав 10 фунтів і дав водієві, не називаючи себе.

Водій одразу відповів:

— Я чекатиму вас хоч цілу ніч, сер! А Черчилль нехай зачекає.

Ось так інколи гроші перевіряють принципи краще за будь-які слова.

Але справжня гідність починається там, де совість не має ціни.

Та сама фотографія Черчилля принесла її автору, Юсуфу Каршу, 100 доларів і світову славу. А ще, виявляється, за знімком ...
11/04/2026

Та сама фотографія Черчилля принесла її автору, Юсуфу Каршу, 100 доларів і світову славу. А ще, виявляється, за знімком прихована цікава історія.
У 1941 році Черчилль прибув до Оттави. Щоб зафіксувати цю подію, прем'єр-міністр Канади Вільям Лайон Макензі Кінг запросив фотографа Юсуфа Карша зробити портрет гостя після його виступу перед канадським парламентом. Черчилля відвели до кабінету, де Карш заздалегідь встановив камеру та освітлювальне обладнання.
Пізніше Карш згадував, що Черчилль був не в дусі: зйомка стала для політика неприємною несподіванкою. «Здивований Черчилль загарчав: „Що це?! Що це?!“. Але йому ніхто не відповів. Тоді я ступив уперед і сказав: „Сер, я сподіваюся, що мені пощастить зробити портрет, гідний цієї історичної події“», — згадував Карш.
Черчилль сів у крісло, закурив сигару і дав фотографу 2 хвилини на зйомку. Дим від сигари заважав, до того ж вона ніяк не вписувалася в концепцію знімка. «Я чекав. А він продовжував пахкати сигарою. Я чекав. Потім підійшов до нього з попільничкою, але він сигару не прибрав. Тоді я пробурмотів: „Пробачте мені, сер“, і вирвав сигару просто у нього з рота».
Поки Черчилль перебував у стані заціпеніння від такої зухвалості, Карш встиг добігти до камери і зробити знімок. «На той час, як я повернувся до камери, він виглядав настільки войовничо, що, напевно, готовий був знищити мене. У цей момент я і зробив знімок».
Оговтавшись від шоку, Черчилль розплився в усмішці. «Ви навіть лева, що гарчить, можете змусити стояти на місці, щоб зробити фотографію!» — сказав він Каршу. Цей знімок фотограф так і назвав — «Лев, що гарчить».
Карш зробив ще 1 кадр буквально за кілька секунд після 1-го. На ньому Черчилль добродушно усміхається. Так і вийшли 2 діаметрально протилежні кадри. 1-й знімок у 1945 році потрапив на обкладинку LIFE і став найбільш упізнаваним портретом політика часів другої світової. Ну, а 2-га фотографія стала найулюбленішою у самого Карша. До речі, канадський фотограф покинув світ у 2002 році, коли йому було 93 роки.

3 квітня ми згадуємо людину, чиє слово стало частиною української душі. Його романи — «Прапороносці», «Собор», «Берег лю...
03/04/2026

3 квітня ми згадуємо людину, чиє слово стало частиною української душі. Його романи — «Прапороносці», «Собор», «Берег любові» — не просто література. Це тексти, що формували світогляд поколінь.

Його герої — це не вигадані постаті. Це ми з вами: зі своїм болем, совістю, любов’ю і вірою.

Гончар писав так, ніби розмовляв із майбутнім. І залишив просту, але сильну думку:
«Мова — це доля нашого народу, і вона залежить від того, як ревно ми всі плекатимемо її».

Олесь Гончар народився 1918 року в родині Біличенків у селі Ломівка (нині в межах Дніпра). Рано втратив матір і виховувався у бабусі на Полтавщині — саме її казки і розповіді стали першими джерелами його уяви.

Писати почав ще в юності. Закінчив технікум журналістики, працював учителем, навчався на філологічному факультеті. Але навчання перервала війна — він добровольцем пішов на фронт, був мінометником і повернувся з нагородами, не зламавшись духовно.

Після війни завершив освіту і повністю присвятив себе літературі.

Його життя не було простим.

Він зазнав і слави, і тиску радянської системи. Його роман «Собор» був заборонений майже на 20 років — за правду, яку не хотіли чути.

Йому натякали писати про радянських лідерів, прославляти владу — але він відмовився. Не став частиною системи, яка вимагала покори.

Гончар був не лише письменником, а й громадським діячем.

Він одним із перших заговорив про наслідки Чорнобильської катастрофи, підтримував відродження української мови, стояв поруч зі студентами під час Революції на граніті і навіть вийшов із комуністичної партії на знак протесту.

Він боровся не лише словом — а й вчинком.

У своєму щоденнику він писав:

«Яка дика епоха! З якою сатанинською силою нищилася Україна… За трагізмом долі ми народ унікальний…»

Це не просто рядки. Це біль людини, яка бачила і розуміла більше, ніж дозволяли говорити вголос.

Він прожив життя, залишивши після себе десятки творів, перекладених понад 60 мовами, став одним із перших лауреатів Шевченківської премії і був визнаний у світі як інтелектуал глобального рівня.

Але найголовніше — він залишив слід.

Як сам і заповідав:

«Дорожіть днем… Живе не той, хто чадить. Живе — хто іскрить. Зоставте ж слід…»

14 липня ми вшановуємо його пам’ять.
А сьогодні — день, коли варто згадати, ким він був.

Людиною слова.
Людиною совісті.
І людиною, яка не зрадила себе.

12 березня  153 роки тому народився  український Ейнштейн - Володимир ВернадськийВін є засновником і першим президентом ...
12/03/2026

12 березня 153 роки тому народився український Ейнштейн - Володимир Вернадський
Він є засновником і першим президентом Всеукраїнської Академії наук та творцем Національної бібліотеки Української держави в Києві.
Філософ написав понад 400 наукових праць.
Численні його роботи присвячені дослідженням атмосфери, гідросфери, земної кори, мінералів, проблем радіогеології.
Іменем Вернадського названі університети. На згадку про нього названі два мінерали "вернадіт" і "вернадскіт".
Довкілля вчений рекомендував досліджувати в контексті взаємозв'язку з історією людства. Саме такий підхід є базовим у його світогляді та науковій діяльності.
Вернадський розробив концепцію ноосфери, згідно з якою сформулювали принципи взаємодії природи та суспільства.
Створив нову науку – радіогеологію, що вивчає закономірності природних ядерних перетворень у речовині Землі та їхніх проявів у геологічних процесах.
У 1918-го будинок Вернадського, побудований в Полтаві, розгромили більшовики.
Велике значення Вернадський приділяв воді. Він наголошував, що вода займає окреме місце в історії нашої планети, оскільки немає жодного природного утворення, яке могло б зрівнятися з нею щодо впливу на перебіг основних геологічних процесів.
У 1933 році опублікували першу частину його монографії "Історія природних вод". Вона унікальна через кількістю порушених і досліджених автором проблем, обсяг і скрупульозність вивченого матеріалу.
Критичну оцінку в публікації "Українське питання і російське суспільство" Вернадський дає моделі взаємовідносин між російським та українським народами. Акцентує увагу вчений на постійному прагненні росіян до домінування.

Володимир Вернадський був видатним вченим із світовим ім'ям. Дослідження науковця випередили свій час, а його ідеї багато в чому були пророчими.

19/02/2026

19 ЛЮТОГО – ДЕНЬ ДЕРЖАВНОГО ГЕРБА УКРАЇНИ
19 лютого 1992 року постановою Верховної Ради України Державним гербом України було затверджено Тризуб.
Слово герб походить з німецької мови «ербе» і означає спадок. Справді, герби – не лише малюнки на рицарських щитах. Їхня основна функція за часів Середньовіччя – позначити власність: земельні кордони, тварин, будинки та замки, особисті речі та все, що взагалі мало цінність. Тож і перші герби мали дуже прості зображення, що складались із не складних фігур чи ліній.
В Україні герб початково – це знак власності. Тризуб був особистим знаком Володимира Великого. Його походження дуже просте – це видозміна батьківського знаку – двозуба. У батька Володимира- Святослава Хороброго- особистим знаком був двозуб, який зафіксовано на печатках нашого правителя. Після смерті Святослава його владу, майно та країну успадкували три сини. Кожен із них мав свій особистий знак, яким позначено кордони їх володінь. В основі кожного знаку був батьківський двозуб. Таким чином у Володимира Святославича з’явився тризуб – символ, в який він міг вкладати свої контексти і значення, але безперечно походив від простішого знаку – двозубу. Що означав двозуб Святослава Хороброго – можемо лише здогадуватись. Очевидно, що він був так само складовою якогось ранішого знаку.
Слід зауважити, що назва нашого герба – тризуб – це новотвір, що з’явився лише в 19 столітті у колі науковців. Як називали в часи Русі княжі знаки достеменно не відомо. З джерел відомо кілька термінів, якими загально позначали знаки власності, до яких належали і княжі – «пятно», «знамено» та «печать».
Тризуб Володимира Великого – був його особистим знаком. Разом із тим, Рюриковичі мали ще загальний родовий знак – розетку у вигляді квітки-зірки. Цікаво знати, якби Володимир не карбував своїх монет – ми б ніколи не знали, що тризуб це саме його знак. Адже знахідки тризубів з інших предметів – одиничні і переважно без підписів імені їхнього власника.
Після смерті Володимира Святославича його тризуб, відомий нам сьогодні, перестає використовуватись. Його нащадки використовують тризуби та двозуби – але вже у своїх численних видозмінах. Вони так само модифікуються та подекуди утворюють інші знаки - з одним зубцем, або взагалі подібні до літери Ж чи інших форм. Найдовше княжі знаки використовувались князями Огінськими та Пузинами. Їхні двозуби були зафіксовані у 16 столітті до гербовників під назвою герб «Огинських або Брама».
У 13 столітті – значна кількість наших князів починає використовувати разом із знаками – зображення геральдичних фігур. Так гербом Королівства Русь, що його першим королем був Данило Романович – спочатку був двоголовий візантійський орел, а пізніше золотий лев. Саме галицький, або ж ще руський лев – стане символом українського національного руху на українських землях, що входили до складу Австро-Угорської імперії. У часи Визвольних змагань зображення лева – було одним із претендентів стати загальноукраїнським гербом.
Козацька Доба подарувала нам ще один герб, який мав усі шанси стати й сучасним гербом України. І в Конституції він зафіксований, як обов’язковий елемент Великого герба України. Йдеться про зображення козака з самопалом та шаблею. Його значення – готовність до походу та оборони рідної землі. Цей герб з’являється на козацьких печатках вже у 16 столітті. А в часи гетьмана Богдана Хмельницького – козак з мушкетом – офіційний герб незалежної української держави, що у той час мала назву «Військо Запорозьке», а ми здебільше називаємо її Гетьманщиною. Цей герб використовувався до ліквідації Російською імперією гетьманства та Запорозької Січі – тобто до 1775 року.
У 1917 році, із початком української революції питання герба України порушували не один раз. Були різні концепції та пропозиції. Зокрема пропонували галицького лева – але відповідали, що це дуже регіональний герб, як на всю Україну. Пропонували архистратига Михаїла – але занадто клерикальний – говорили інші. Відкинули і суто соціалістичні пропозиції – орало, селянку, робітника. Та, зрештою сформувалось певне коло патріотів, що почали відстоювати зображення тризубу Володимира Великого, як герба незалежної України. Ідеологічна складова такого вибору була абсолютно зрозумілою. Ми спадкоємці Русі, а отже і знак Володимира Святого – це підтвердження тисячолітньої традиції нашої державності. Проте, на позір оригінальне рішення діячів Центральної Ради мало одне але. Про існування знаку Володимира Святого – тризуба, знали вузькі кола фахівців та незначна кількість любителів історії. Тобто, знання про тризуб у українців було на рівні одного відсотка, а мабуть і менше. Проте тризуб з’являється у грудні 1917 року на 100 карбованцях – першій банкноті випущеною Україною. А вже у березні 1918 року остаточно затверджений гербом України. З того часу його зображення почали масово використовувати на грошах, державних бланках та печатках. А головне – на прапорах та у війську. А в період Української Держави, яку у 1918 році очолив гетьман Павло Скоропадський – тризуб став складовою нового герба України де з’явилось зображення козака з мушкетом. Після падіння Гетьманату Скоропадського і відновлення Української Народної Республіки – тризуб залишається гербом України. І саме в час боїв української армії проти більшовиків та білогвардійців – тризуб стає символом боротьби за незалежність. Таким чином за кілька років – знак Володимира Великого набирає неймовірної популярності. Використовують його українські партизани і у часи більшовицької окупації. В еміграції тризуб приймають за свій символ різні політичні та громадські організації.
15 березня 1939 року – тризуб визнаний гербом проголошеної Карпатської України. А 30 червня 1941 року його затверджено гербом відновленої Української Держави. На жаль, обидві спроби відновити і, головне, захистити незалежність проголошених держав зазнавали поразки. Наприкінці ІІ Світової війни було створено орган політичного керівництва українським визвольним рухом – Українську головну визвольну Раду. Її гербом став тризуб, що вже розцінювався не лише, як державний герб України, а як символ загальної політичної та військової боротьби за незалежність України.
Після ІІ Світової війни територія України вчергове опинилась у складі СССР. Цей кордон, щоправда вже без багатьох українських етнічних та історичних земель, ми маємо і з 1991 року. В часи Совєцького союзу про тризуб знали і пам’ятали. Та, навіть ті, хто вже народився у часи «відлиги» та «застою» теж знали про тризуб – як герб самостійної України. І розповідала їм про це сама комуністична партія через гумористичний журнал «Перець». Карикатури із зображеннями емігрантів - «українських буржуазних націоналістів» у супроводі тризуба та гаслами «Най живе український уряд», «Антирадянщина» та інші – не у всіх викликав посмішку. Багато хто читав ці послання між рядків – існує еміграція, яка бореться проти комунізму. І її символ – тризуб! З початком розпаду СССР та посиленням громадської позиції в Україні – наприкінці 80-х років тризуб почали використовувати борці з комуністичним режимом.
Після відновлення незалежності України тризуб, як офіційний герб було затверджено не відразу, а лише 19 лютого 1992 року. Постанова Верховної Ради проголошувала: «Затвердити тризуб як малий герб України, вважаючи його головним елементом великого герба України». Саме тоді з’явилось визначення тризубу, як Малого герба. Це був політичний компроміс, який мав заспокоїти ліву більшість у парламенті, яка не визнавала легітимності цього знаку. Через те і в Конституції України тризуб записаний, як Малий герб. Але додатковим елементом у Великому гербі має бути Козак з мушкетом – герб Війська Запорозького та Української Держави Павла Скоропадського.

Слава Україні! Героям Слава!
24/12/2025

Слава Україні! Героям Слава!

1 грудня 2005 року, пощастило спостерігати цю подію з ложі преси у Верховній Раді. Тоді голова Служби зовнішньої розвідк...
01/12/2025

1 грудня 2005 року, пощастило спостерігати цю подію з ложі преси у Верховній Раді. Тоді голова Служби зовнішньої розвідки України Микола Маломуж доповідав Закон про СЗРУ. Проголосували 310 «за». Відтоді упродовж 14 років 1 грудня відзначали як День Служби зовнішньої розвідки України. А потім у родоводі відшукали дату 24 січня 1919 року, коли за Директорії УНР був створений перший підрозділ загальнодержавної зовнішньої розвідки. І відмотали календар історії на 100 років назад. Відтак нова дата увібрала в себе віхи діяльності української за своєю сутністю розвідки за часів УНР, Уряду УНР у екзилі, Української військової організації, ОУН, УПА, підрозділів зовнішньої розвідки у новітній період незалежності України. І, вочевидь, це був правильний крок.
Утім, є привід усім, хто був причетний до створення новітньої історії української зовнішньої розвідки, згадати і 1 грудня. Нехай увесь закладений у цю важливу структуру потенціал, усі нинішні напрацювання, добрі партнерські контакти та інші можливості сприяють досягненню потрібного результату.
Світлина, хоч і не дуже якісна, але історична!

Address

Андріївський узвіз, 2-Б
Pripyat
04070

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Універсаріум posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Contact The Practice

Send a message to Універсаріум:

Share