ดร.สมบัติ วงศ์กำแหง

14/05/2026

#กิจกรรมที่มีความสุขในวันเสาร์อาทิตย์
#ถ่ายทอดประสพการณ์และความรู้ที่มีให้กับคนทำงาน
#ไม่ยอมให้ความรู้ตายไปกับตัวเรา
#ให้หมดไม่มีกั๊ก
กว่า 30 ปี ที่ยืนพูดคุยกับพี่น้องในขบวนการสหกรณ์ พบว่า หลักการสหกรณ์กำลังแกว่ง ไปตามพลวัตของสังคมที่เปลี่ยนแปลงไป AI อาจไม่ใช่คำตอบที่ใช่
แต่จิตวิญญาณ ของความเป็นมนุษย์ และการช่วยเหลือพี่น้องในสหกรณ์คือสิ่งที่เป็น เป้าหมายสูงสุดของเรามิใช่หรือ
หลักการและปรัชญาสหกรณ์คือสิ่งที่ต้องยึดให้มั่น การปรับตัว ต้องอยู่บนพื้นฐานเพื่อประโยชน์ของสูงสุดของประขาชนที่อยู่ในระบบและขบวนการของสหกรณ์
การใช้กฎหมายก็จำเป็นต้องใช้แบบมีชีวิต โดยต้องเข้าใจธรรมชาติของสหกรณ์ด้วย

ว่าที่พันตรี ดร.สมบัติ วงศ์กำแหง
14 พฤษภาคม 2569

04/03/2026

เปิดรับสมัครนิสิตใหม่
ระดับปริญญาเอก สาขาวิชาสตินวัตกรรมและสันติศึกษา (รุ่นที่ 11)
หลักสูตรพุทธศาสตรดุษฎีบัณฑิต
🍃ปริญญาเอก🍃
สาขาวิชาสตินวัตกรรมและสันติศึกษา
🌿 สันติภาพทุกลมหายใจ
✨ “สติเมื่อใด สันติเมื่อนั้น”

👉บัณฑิตวิทยาลัย👈
มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย (มจร.วังน้อย)

📌 รับสมัคร ผู้จบระดับปริญญาตรีและปริญญาโททุกสาขา
ผู้มีประสบการณ์ หรือผ่านการอบรบหลักสูตรของสถาบันพระปกเกล้าและ
หลักสูตรของกระทรวงยุติธรรมจะได้รับการพิจารณาเป็นกรณีพิเศษ
คณาจารย์ผู้สอน นักปราชญ์ - ราชบัณฑิต
👨‍🏫 คณาจารย์ผู้สอน นักปราชญ์ - ราชบัณฑิต อาจารย์พิเศษที่มีชื่อเสียง
⏳ ระยะเวลา มี 3 แผน (1.1, 1.2, และ 2.1)
🎯 อาชีพและโอกาส นักวิชาการ นักวิจัย อาจารย์ นักไกล่เกลี่ย
นักกฎหมาย นักปกครอง ได้เครือข่ายทั้งในประเทศและต่างประเทศ
ขอเชิญ ร่วมเป็นส่วนหนึ่งในการเดินตามรอยพระศาสดา ดังพุทธพจน์ที่ว่า
"สันติเมว สิกเขยยะ" แปลว่า "พึงศึกษาสันติเท่านั้น"📚

👉สมัครได้ตั้งแต่บัดนี้
ถึง 20 พฤษภาคม 2569

🍃สมัครเรียนออนไลน์🍃
https://forms.gle/m46yayyiUL8puucs9

โหลดเอกสารการสมัครเรียน
https://drive.google.com/drive/folders/1Dr5CeMWd-kPR4pauukUfuau-y5JTsqWo?usp=sharing

เข้าไลน์กลุ่ม รุ่น 11
https://line.me/ti/g/JERvkk2uSA

📝 ติดต่อสอบถามได้ที่

👤 พระครูสังฆกิจดิลก, ดร. เลขานุการหลักสูตร 📞 โทร. 066 0495588
👤 ผศ. ดร.อุทัย สติมั่น อาจารย์ประจำหลักสูตร 📞 โทร. 092 5644591

👤 เจ้าหน้าที่ประจำหลักสูตร
พระเจตนิพิฐ พุทฺธญาโณ 📞 โทร 064 9152265
นายอนันต์ ทองสร้อย 📞 โทร. 087 3086424
อาคารพระพรหมบัณฑิต ชั้น 3 ตึกวิทยาลัยพุทธศาตร์นานาชาติ (IBSC)

19/02/2026

#แสวงบุญอินเดีย
#สตินวัตกรรมและสันติศึกษา
#กุสินารา
#ป่าสาละ
#วัดไทยกุสินาราเฉลิมราชย์

หลักสูตรสตินวัตกรรม และสันติศึกษา ทั้งคณาจารย์ เจ้าหน้าที่ และนิสิต ถวายทุนทรัพย์ จำนวน 25,000 บาท แด่พระราชโพธิวิเทศวัชรมุนี เจ้าอาวาสวัดไทยกุสินารา เพื่อร่วมสมทบบุญสร้างโรงพยาบาลพระพุทธเจ้า

กุสินารา หรือ กุศินคร เป็นที่ตั้งของสังเวชนียสถานแห่งที่ 4 ในสมัยพุทธกาลเป็นเมืองเอกหนึ่งในสองของแคว้นมัลละ อยู่ตรงข้ามฝั่งแม่น้ำคู่ กับเมืองปาวา เป็นที่ตั้งของ
สาลวโนทยาน หรือป่าไม้สาละที่พระพุทธเจ้าเสด็จดับขันธปรินิพพานและเป็นสถานที่ถวายพระเพลิงพระโคตมพุทธเจ้า

สาเหตุที่พระพุทธเจ้า มาเสด็จสวรรคตที่นี่
ทั้งที่เป็นเมืองเล็กๆในสมัยพุทธกาล เพราะ
มีพราหมณ์สามารถที่จะจัดแบ่งพระบรมสารีริกธาตุ ให้แก่เมืองใหญ่ๆ ได้

พระพุทธเจ้าเสด็จดับขันธ์ปรินิพพานที่
เมืองกุสินารา เพื่อโปรดสุภัททปริพาชก (สาวกองค์สุดท้าย) เป็นสถานที่ที่เหมาะสมในการแจกจ่ายพระบรมสารีริกธาตุโดยสงบผ่านโทณพราหมณ์ ที่พระพุทธองค์พิจารณาเห็นว่าเป็นผู้สามารถเจรจาต่อรองเพื่อจัดการแจกจ่ายได้ และเพื่อเทศนา
"สุทโทนะสูตร" ซึ่งเป็นเหตุผลที่สอดคล้องกับการทรงปลงอายุสังขาร ณ สาลวโนทยาน แห่งเมืองกุสินารา

โทณพราหมณ์ เป็นผู้แบ่งพระบรมสารีริกธาตุหลังจากพระพุทธเจ้าเสด็จดับขันธปรินิพพาน โดยแบ่งออกเป็น 8 ส่วนเท่าๆ กัน ให้แก่เจ้านครต่างๆ 7 แห่ง และเมืองกุสินารา เหตุการณ์นี้เกิดขึ้น ณ เมืองกุสินารา ไม่ใช่ลุมพินี โดยโทณพราหมณ์ทำหน้าที่ไกล่เกลี่ยสงครามแย่งชิงพระบรมธาตุและใช้ทะนานทองตวงแบ่ง

ภาพบริเวณ สถานที่ถวายพระเพลิงพระพุทธสรีระ คือ มกุฏพันธนเจดีย์ ตั้งอยู่ทางทิศตะวันออกของเมืองกุสินารา (ปัจจุบันคือตำบลกาเซีย รัฐอุตตรประเทศ ประเทศอินเดีย)

ท่านเจ้าคุณพระอาจารย์ นำนิสิตปริญญาโท ปริญญาเอก ผู้แสวงบุญ ถวายจีวร ผ้าห่มองค์พระ นำสวดมนต์ ปฏิบัติธรรม กรวดน้ำ แผ่เมตตา เวียนรอบ 3 รอบ บุญกุศลที่ได้ทำครั้งนี้ ขออุทิศแด่บิดามารดา นายวิสุทธิ์-นางเงิน วงศ์กำแหง
บิดามารดาอาจารย์มด นายบัวพันธ์-นางมณี หารไชย อาจารย์มด ครอบครัวลูกหลาน ญาติพี่น้อง ครูอาจารย์ ลูกศิษย์ เพื่อนพ้อง
ที่ยังมีชีวิตอยู่ และล่วงลับไปแล้ว เทวดาประจำตัว เจ้ากรรมนายเวร สรรพสัตว์ทั้งหลายที่เป็นเพื่อนทุกข์ จงมารับบุญกุศลที่ได้ทำในครั้งนี้ ขอให้มีสุขภาพกายใจแข็งแรง มีความสุข อย่าได้มีความทุกข์กายทุกข์ใจใดใดเลย ขอให้มีความเจริญ และเจริญยิ่งๆขึ้นไปครับ

18/02/2026

#พาราณสี
#แม่นำ้คงคา
#แสวงบุญอินเดีย
#สตินวัตกรรมและสันติศึกษา

18 กุมภาพันธ์ 2569
เมื่อวานหลังจากเดินทางออกจากพุทธยา
เพื่อจะไปเมืองพาราณสี ระยะทางไกลมาก รถติดหนักมาก ความตั้งใจที่จะมาดูพิธีบูชาไฟของฮินดู ริมแม่น้ำคงคา ให้ทันเลยไม่ทัน ต้องกลับที่พักเพื่อพักผ่อน ก่อนที่จะตื่นตี4 เพื่อมาที่ริมแม่น้ำคงคา ในระหว่างทางได้แวะวัดไทย วัดป่าฝ้ายทางวัดได้จัดเตรียมอาหารไว้ให้แก่ผู้แสวงบุญทานอาหาร เข้าห้องนำ้ และได้ทำบุญทอดผ้าป่าถวาย ที่อินเดียมีวัดไทยมาสร้างหลายวัดเพื่อเผยแผ่พระพุทธศาสนา และดูแลผู้เดินทาง

พาราณสี (บาลี: Bārāṇasī พาราณสี; สันสกฤต: वाराणसी, Vārāṇasī วาราณสี, เสียงอ่านภาษาฮินดูสตานี: [ʋaːˈɾaːɳəsiː] ⓘ) เป็นเมืองหลวงของแคว้นกาสี (Kingdom of Kashi) ในสมัยพุทธกาล ปัจจุบันตั้งอยู่ในรัฐอุตตรประเทศ ประเทศอินเดีย ห่างจากลัคเนาซึ่งเป็นเมืองหลวงของรัฐอุตตรประเทศเป็นระยะทาง 320 กิโลเมตร พาราณสีมีแม่น้ำคงคาไหลผ่าน เป็นเมืองที่ศักดิสิทธิ์ที่สุดหนึ่งในเจ็ดเมืองศักดิสิทธิ์ (สัปดาปุริ, Sapta Puri) ในความเชื่อของศาสนาฮินดูและศาสนาเชน พาราณสีมีประวัติความเป็นมายาวนานกว่า 4,000 ปี เป็นเมืองที่เก่าแก่ที่สุดของประเทศอินเดียและยังจัดเป็นเมืองที่มีผู้อยู่อาศัยต่อเนื่องยาวนานที่สุดในประวัติศาสตร์โลกด้วย[3] ถือว่าเป็นสุทธาวาสที่สถิตแห่งศิวเทพ ถือว่าเป็นเมืองอมตะของอินเดียและเป็นที่แสวงบุญทั้งของชาวฮินดูและชาวพุทธทั่วโลก ครั้งสมัยอาณานิคม เมืองนี้มีชื่อว่า เบนาเรส (Benares)

แม่น้ำคงคา ณ เมืองพาราณสี คือ "เมืองแห่งความตาย" และ "เมืองพระศิวะ" เพราะชาวฮินดูเชื่อว่าเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดในการปลดปล่อยวิญญาณ (โมกษะ) การเผาศพริมฝั่งและการลอยอังคารในแม่น้ำเชื่อว่าส่งผู้ตายไปสู่สวรรค์หรือหลุดพ้นจากวัฏสงสาร โดยพาราณสีเชื่อว่าเป็นที่ประทับของพระศิวะ

พระพุทธเจ้า สอนว่า หากความเชื่อของพราหมณ์เป็นจริง ว่าเมื่อได้อาบน้ำจากแม่น้ำคงคาแล้วจะได้ไปสวรรค์ กุ้งหอยปูปลา ก็คงได้ขึ้นสวรรค์กันหมดแล้ว ทำให้สาวกเห็นสัจธรรม แต่บุคคลที่ยังด้อยปัญญาและมีความเชื่อ ก็ยังมีอยู่จนปัจจุบัน

ท่าเรือที่เป็นจุดหมายปลายทางหลัก
"โรงแรมแห่งความตาย" (มุกติ ภาวัน) ในเมืองพาราณสี คือ มณิกรรณิการ์ฆาต (Manikarnika Ghat) ซึ่งเป็นท่าเรือและลานเผาศพที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดริมแม่น้ำคงคา

มณิกรรณิการ์ฆาต (Manikarnika Ghat): เป็นสถานที่ที่ผู้ที่เข้าพักในโรงแรมรอความตาย (มุกติ ภาวัน) จะถูกนำร่างมาทำพิธีเผาศพหลังจากเสียชีวิต เพราะเชื่อว่าการเผาศพที่ท่าน้ำแห่งนี้จะช่วยให้ดวงวิญญาณบรรลุ โมกษะ หรือการหลุดพ้นจากการเวียนว่ายตายเกิด

มุกติ ภาวัน (Mukti Bhawan): หรือ "โรงแรมแห่งการปลดปล่อย" (Hotel Salvation) เป็นสถานพยาบาลและที่พักสำหรับผู้แสวงบุญที่อยู่ในวาระสุดท้ายของชีวิต โดยอนุญาตให้เข้าพักได้เพียง 15 วัน เพื่อรอเวลาสิ้นลมในเมืองศักดิ์สิทธิ์แห่งนี

นคติศาสนาฮินดู (ลัทธิไวษณพ) ตีความว่า พระพุทธเจ้าทรงเป็นองค์อวตารที่ 9 (พุทธาวตาร) ของ พระวิษณุ (พระนารายณ์) ไม่ใช่พระพรหม โดยเชื่อว่าอวตารลงมาเพื่อสั่งสอนความเมตตา ยุติการบูชายัญที่โหดร้าย และนำสันติสุขมาสู่โลกในยุคกลียุค เพื่อสะกดจิตเหล่าปีศาจและผู้ที่ไม่ศรัทธาในพระเวท

ท่านเจ้าคุณอาจารย์ พาคณาจารย์และนิสิต ปริญญาโท ปริญญาเอก สตินวัตกรรมและสันติศึกษา เดินทางมาแต่เช้า บรรยากาศ ยามเช้าริมฝั่งคงคา ยังสงบ เงียบ คนยังน้อย ยังไม่มีนักท่องเที่ยว ล่องเรือ ลอยประทีป ปล่อยนกพิราบ เชื่อกันว่าเป็นสัญญาลักษณ์ของสันติ การลอยอังคาร เป็นพิธีกรรมของพราหมณ์แต่ไทยนำไปปฏิบัติ

มณิกรรณิกาฆาฏ (Manikarnika Ghat): ได้ชื่อว่าเป็น "Mahashamshan" หรือสถานที่เผาศพที่ใหญ่และสำคัญที่สุด เชื่อว่าเผาที่นี่จะได้หลุดพ้นจากการเวียนว่ายตายเกิด
วันนี้ กำลังมีการบูณณะ ปรับปรุงอยู่ แต่ก็ยังเห็นมีการเผาศพ และยังไม่เคยดับ
ไฟศักดิ์สิทธิ์ที่ใช้ในพิธีเผาศพนี้ เชื่อกันว่า ไม่เคยมอดดับมานานกว่า 4,000 ปี

เดินทางต่อไปป่าอิสิปตนมฤคทายวัน

ท่านเจ้าคุณพระอาจารย์ นำคณาจารย์ นิสิตปริญญาโท ปริญญาเอก ผู้แสวงบุญ ทำวัตรสวดมนต์ ปฏิบัติธรรม กรวดน้ำ แผ่เมตตา บุญกุศลที่ได้ทำครั้งนี้
ขออุทิศแด่บิดามารดา นายวิสุทธิ์-นางเงิน วงศ์กำแหง บิดามารดาอาจารย์มด นายบัวพันธ์-นางมณี หารไชย อาจารย์มด ครอบครัวลูกหลาน ญาติพี่น้อง ครูอาจารย์ ลูกศิษย์ เพื่อนพ้อง ที่ยังมีชีวิตอยู่ และล่วงลับไปแล้ว เทวดาประจำตัว เจ้ากรรมนายเวร สรรพสัตว์ทั้งหลายที่เป็นเพื่อนทุกข์ จงมารับบุญกุศลที่ได้ทำในครั้งนี้ ขอให้มีสุขภาพกายใจแข็งแรง มีความสุข อย่าได้มีความทุกข์กายทุกข์ใจใดใดเลย ขอให้มีความเจริญ และ
เจริญยิ่งๆขึ้นไปครับ

18/02/2026

17/02/2026

#พุทธคยา
#ต้นพระศรีมหาโพธิ์
#พระพุทธเมตตา
#สตินวัตกรรมและสันติศึกษา

17 กุมภาพันธ์ 2569
การเดินทาแสวงบุญวันที่3

กราบพุทธคยา ยามค่ำคืน เป็นชุดสุดท้าย
16 กุมภาพันธ์ 2569

17 กุมภาพันธ์ 2569 ตื่นตี 4
เช้านี้เริ่มเป็นชุดแรกใต้ต้นพระศรีมหาโพธิ์
จุดที่เคยไปนั่งสวดมนต์และปฏิบัติธรรม
ครั้งแรก เมื่อ 10 ปี ที่แล้วตอนเรียนรุ่นที่ 1
ครั้งที่ 2 เมื่อ3 ปีที่แล้วพาอาจารย์มดมาสวดมนต์และปฎิบัติธรรมด้วย วันนี้ก็ได้สวดมนต์และปฎิบัติธรรมที่เดิมครับ

ในวันนี้ (วันอังคารที่ 17 กุมภาพันธ์ 2569) มีการเปิดให้รดน้ำต้นพระศรีมหาโพธิ์เนื่องจากเป็นช่วง วันโกน (วันก่อนวันพระ แรม 1 ค่ำ เดือน 4) และเป็นช่วงเวลาของ เทศกาลแสวงบุญประจำปี ซึ่งมักจะมีการจัดพิธีพิเศษ และการสวดมนต์ต่อเนื่อง ที่พุทธคยาในช่วงเดือนมกราคมถึงกุมภาพันธ์

ไหว้ พระพุทธเมตตาที่พุทธคยา
หลังจากปฏิบัติธรรมเช้านี้ คณะได้ร่วมกันถวายผ้าห่มองค์พระพุทธเมตตา
การห่มผ้าพระพุทธเมตตา ณ มหาเจดีย์พุทธคยา ประเทศอินเดีย เป็นการทำบุญบูชาพระพุทธรูปเก่าแก่กว่า 1,400 ปี เพื่อเสริมสิริมงคล เมตตามหานิยม ความร่มเย็นเป็นสุข และความเป็นอยู่ที่ดี นิยมเตรียมผ้าห่ม (สไบ) สีเหลืองจีวรหรือสีทองไปจากไทย (3 ผืน/ชุด) โดยใช้คำกล่าวถวายเพื่อบูชาพระพุทธเจ้า

ถวายพวงมาลัย กราบบริเวณด้านใน ขององค์พุทธคยา กราบพระพุทธเมตตา บูชาต้นศรีมหาโพธิ์ ถวายน้ำดื่ม มีพระเจ้าหน้าที่ นำไปรดที่ต้นพระศรีมหาโพธิ์ ให้ด้วย

บรรยากาศยังคงเนืองแน่นไปด้วย พุทธศาสนิกชน พระจากทั่วโลก จีน อินเดีย ธิเบต เวียดนาม กัมพูชา พม่า ลาวฯลฯ และคณะคนไทย รวมทั้ง คณะอื่นของ มจร. ด้วย

นำบุญมาฝาก อาจารย์มด ลูกหลานครอบครัว และญาติพี่น้องทุกคน ครูอาจารย์ ลูกศิษย์และเพื่อนพ้องทุกคนด้วยนะครับ

ท่านเจ้าคุณพระอาจารย์ นำคณาจารย์ นิสิตปริญญาโท ปริญญาเอก ผู้แสวงบุญ ทำวัตรสวดมนต์ ปฏิบัติธรรม กรวดน้ำ แผ่เมตตา บุญกุศลที่ได้ทำครั้งนี้
ขออุทิศแด่บิดามารดา นายวิสุทธิ์-นางเงิน วงศ์กำแหง บิดามารดาอาจารย์มด นายบัวพันธ์-นางมณี หารไชย อาจารย์มด ครอบครัวลูกหลาน ญาติพี่น้อง ครูอาจารย์ ลูกศิษย์ เพื่อนพ้อง ที่ยังมีชีวิตอยู่ และล่วงลับไปแล้ว เทวดาประจำตัว เจ้ากรรมนายเวร สรรพสัตว์ทั้งหลายที่เป็นเพื่อนทุกข์ จงมารับบุญกุศลที่ได้ทำในครั้งนี้ ขอให้มีสุขภาพกายใจแข็งแรง มีความสุข อย่าได้มีความทุกข์กายทุกข์ใจใดใดเลย ขอให้มีความเจริญ และ
เจริญยิ่งๆขึ้นไปครับ

16/02/2026

สุขสันต์วันตรุษจีน 2569
ขอให้มีความสุข สมปรารถนา
ร่ำรวยเงินทอง สุขภาพแข็งแรงครับ