Tous les 1bac la langue francaise

19/10/2025

19/10/2025

باش نقراو قصيدة من هاد النّوع، خاصّنا نتّبع منهجيّة معيّنة:

فـ التّقديم: كنوضّحو الأسباب اللي خلات الشّعر يهبط، وكنربطو القرن التّاسع عشر بمحاولة البعث والإحياء، وكنطرحو الإشكال: شنو مظاهر آثار القدامى فهاد النّص؟

فـ الملاحظة وفرضية القراءة: كنشوفو الشكل ديال القصيدة (الشّطرين، القافية، الكلمات القديمة...) وكنفترضو باللي القصيدة تقليديّة، وكنأكّدو هاد الفرضيّة فـ التّحليل.

فـ المضامين: كنختاصرو المعاني الأساسيّة ديال القصيدة بأسلوبنا.

فـ التحليل: كنعمّقو الفهم ديالنا، وكنحلّلو المعاجم والصّور والتّشبيهات والاستعارات والإيقاع.
المعاجم كتكون إمّا ديال الغرض (مدح، فخر...)، أو تقليديّة (كلمات قديمة)، أو قيميّة (الشّجاعة، الوفاء...).
فالأساليب، كنشوفو التّشبيهات البسيطة والاستعارات الواضحة، ونركّزو على الجمل الإخباريّة والإنشائيّة والضّمائر اللي كتبيّن الموقف ديال الشّاعر.
الإيقاع كينقسم لـ خارجي (البحر، القافية، الرّوي) وداخلي (تكرار الكلمات والأصوات اللي كيعطي موسيقى للنّص).

وفي الخاتمة أو التّركيب، كنجمّعو النتائج، وكنوضّحو واش الشّاعر قدر فعلاً يقلّد القدامى ويحيي النّموذج ديالهم ولا لا، من خلال المعجم، والتّصوير، والإيقاع، والأسلوب.

19/10/2025

حركة إحياء النّموذج هي حركة شعريّة بدات فآخر القرن التّاسع عشر، وكان الهدف ديالها هو ترجّع البريق ديال القصيدة العربيّة اللي تدهورات بسبب التخلّف العامّ ديال البلاد العربيّة. الشّعراء ديال هاد الحركة بحال محمود سامي البارودي وأحمد شوقي وحافظ إبراهيم حبّو يرجعو النّمط القديم ديال الشّعر العربي، اللي كان عند الجاهليّين والعبّاسيّين.
هذ النّموذج كيتّميّز بـ: النّظم فالشّطرين، وحدة القافية، الأغراض القديمة بحال المدح والرّثاء والفخر، والبداية بالوقوف على الأطلال، وزينة اللّغة وجمالها بلا ما تكون غريبة ولا مبتذلة، والتّشبيهات القريبة والمعاني الواضحة.

باش نقراو قصيدة من هاد النّوع، خاصّنا نتّبع منهجيّة معيّنة:

فـ التّقديم: كنوضّحو الأسباب اللي خلات الشّعر يهبط، وكنربطو القرن التّاسع عشر بمحاولة البعث والإحياء، وكنطرحو الإشكال: شنو مظاهر آثار القدامى فهاد النّص؟

فـ الملاحظة وفرضية القراءة: كنشوفو الشكل ديال القصيدة (الشّطرين، القافية، الكلمات القديمة...) وكنفترضو باللي القصيدة تقليديّة، وكنأكّدو هاد الفرضيّة فـ التّحليل.

فـ المضامين: كنختاصرو المعاني الأساسيّة ديال القصيدة بأسلوبنا.

فـ التحليل: كنعمّقو الفهم ديالنا، وكنحلّلو المعاجم والصّور والتّشبيهات والاستعارات والإيقاع.
المعاجم كتكون إمّا ديال الغرض (مدح، فخر...)، أو تقليديّة (كلمات قديمة)، أو قيميّة (الشّجاعة، الوفاء...).
فالأساليب، كنشوفو التّشبيهات البسيطة والاستعارات الواضحة، ونركّزو على الجمل الإخباريّة والإنشائيّة والضّمائر اللي كتبيّن الموقف ديال الشّاعر.
الإيقاع كينقسم لـ خارجي (البحر، القافية، الرّوي) وداخلي (تكرار الكلمات والأصوات اللي كيعطي موسيقى للنّص).

وفي الخاتمة أو التّركيب، كنجمّعو النتائج، وكنوضّحو واش الشّاعر قدر فعلاً يقلّد القدامى ويحيي النّموذج ديالهم ولا لا، من خلال المعجم، والتّصوير، والإيقاع، والأسلوب.

19/10/2025

كِتَابَةُ إِنْشَاءٍ أَدَبِيّ حَوْلْ نَصّ شِعْرِيّ كَتْطْلَبْ نْبْدَاوْهَا بِمُقَدِّمَةْ كَتْشْمَلْ الخَصَائِصْ الطِّبَاعِيَّةْ دْيَالْ النَّصْ (بْحَالْ العُنْوَانْ، الشَّاعِرْ، البِنْيَةْ الخَارْجِيَّةْ...)، وَكَنْقْرَاوْ العَتَبَاتْ النَّصِّيَّةْ بَاشْ نْوَصْلُو لِصِيَاغَةْ الإِشْكَالِيَّةْ اللِّي غَتْكُونْ مَحْوَرْ التَّحْلِيلْ.
فَالعَرْضْ، كَنْسْتَعْرِضُو المَوْضُوعَاتْ وَالأَفْكَارْ دْيَالْ النَّصْ بْتَدَرُّجْ، وَكَنْصَنِّفُو الحُقُولْ المَعْجَمِيَّةْ وَنْبْرَزُو الثِّيمَاتْ المْهَيْمِنَةْ، وَكَنْبَيّْنُو العَلَاقَاتْ اللِّي كَتْجْمَعْ بَيْنْ العَنَاصِرْ دْيَالْ النَّصْ فَالْمَعْنَى وَاللُّغَةْ.
وَمِنْ بَعْدْ، كَنْوَقْفُو عَلَى الأَسَالِيبْ وَالانْزِيَاحْ البَلَاغِيّ وَالتَّرْكِيبِيّ، بَاشْ نْعْرَفُو الخَصَائِصْ الفَنِّيَّةْ وَالإِيحَاءَاتْ التَّخْيِيلِيَّةْ دْيَالْ الشِّعْرْ.
ثُمَّ كَنْدُوزُو لِلمُسْتَوَى الصَّوْتِيّ وَالإِيقَاعِيّ، وَكَنْحَاوْلُو نْكْشْفُو عَلَى الإِيقَاعْ الخَارْجِيّ وَالدَّاخِلِيّ وَدَوْرْهُمْ فَجَمَالِيَّةْ النَّصْ وَتَعْبِيرُهْ.
فَالْخَاتِمَةْ، كَنْلَخْصُو النَّتَائِجْ اللِّي وْصَلْنَا لِيهَا، وَنْجَاوْبُو عَلَى الإِشْكَالِيَّةْ، وَنْعَبْرُو عَلَى الرَّأْيْ الشَّخْصِيّ فَالْقَضَايَا اللِّي طَرَحْهَا النَّصْ الشِّعْرِيّ.

19/10/2025

إحياء النموذج

حركة إحياء النموذج أو مدرسة البعث والإحياء حركة شعرية نشطت في نهاية القرن التاسع عشر. أخذت الحركة على عاتقها مسؤولية إحياء القصيدة العربية بعد أن انحطت وتدهورت وخبا بريقها بفعل تخلف البلاد العربية في مختلف الميادين الأدبية وغير الأدبية. أما النموذج المبعوث فقد صنعه القدامى منذ شعر الجاهليين مرورا بشعر صدر الإسلام فالشعر العباسي. ونستطيع رصد خصائص هذا النموذج الذي عمل شعراء إحياء النموذج على بعثه في الخصائص الآتية :

٠ النظم وفق نظام الشطرين المتناظرين،

٠ وَحْدَةُ القافية وحرف الروي،

٠ النظم في أغراض بعينها كالمدح والهجاء والغزل والرثاء والفخر،
٠ اعتماد هيكل مخصوص للقصيدة النموذجية كالابتداء بالوقوف على الطلل، والانتقال إلى وصف الرحلة والراحلة (الفرس على سبيل المثال) ، ثم الانتقال إلى الغرض

٠ اختيار اللفظ الجزل والمستقيم فلا يكون غريبا أو خشنا ،

٠ اختيار المعنى الشريف والصحيح ، فلا يكون مبتذلا أو وضيعا

٠ الإصابة في الوصف الذي يتعين عليه نقل الموصوف إلى القارئ أو المستمع واضحا جليا دون غموض،

٠ المقاربة في التشبيه الذي يتعين على طرفيه أن يكونا قريبين إلى بعضهما إلى حد صحة القلب، فنقول على سبيل المثال : خدّ كالورد ووردٌ كالخدّ

٠ المقاربة بين المستعار منه والمستعار له بحيث لا يتباعدان عن بعضهما كاستعارة الأسد للرجل بجامع القوة.

تلك، إذن، هي المقومات التي ميزت قصيدة القدامى، والتي عمل شعراء إحياء النموذج على بعثها وإحيائها نذكر من هؤلاء رائد الحركة محمود سامي البارودي وأمير الشعراء أحمد شوقي وشاعر النيل حافظ إبراهيم، وهم من مصر، ومعروف الرصافي ومحمد مهدي الجواهري من العراق، ومحمد الحلوي أو محمد بن إبراهيم من المغرب...

01/10/2025

◀التعريف بالمؤلف: أحمد المعداوي المعروف بالمجاطي التعريف بالمؤلف: أحمد المعداوي المعروف بالمجاطي:

أحمد المعداوي من مواليد سنة 1936م بالدار البيضاء، تلقى دراسته الابتدائية والثانوية بين الدار البيضاء والرباط، حصل على الإجازة في الأدب العربي من جامعة دمشق، كما نال دبلوم الدراسات العليا من جامعة محمد الخامس بالرباط سنة 1971م تحت إشراف الدكتور أمجد الطرابلسي، وكان موضوع رسالته : "حركة الشعر الحديث بين النكبة (1948) والنكسة (1967)"، كما حضر دكتوراه الدولة حول أزمة الحداثة في الشعر العربي الحديثي. وقد مارس أحمد المعداوي الملقب بأحمد المجاطي كتابة الشعر والنقد، كما امتهن التدريس بجامعة محمد بن عبد الله بفاس منذ 1964م، وبعد ذلك انتقل للتدريس بكلية الآداب بجامعة محمد الخامس بالرباط، وكان من المؤسسين الأوائل لحركة الحداثة في الشعر بالمغرب، وقد فاز بجائزة ابن زيدون للشعر التي يمنحها المعهد الإسباني/ العربي للثقافة بمدريد لأحسن ديوان بالعربية والإسبانية لعام 1985م على ديوانه الشعري ”الفروسية“، كما فاز بجائزة المغرب الكبرى للشعر سنة 1987م، وانتخب رئيسا لشعبة اللغة العربية بكلية الآداب بالرباط منذ 1991م، وكان عضوا بارزا في تحرير مجلة" أقلام" المغربية التي كان يترأسها كل من عبد الرحمن ين عمرو وأحمد السطاتي ومحمد إبراهيم بوعلو، ومثل المغرب في مهرجانات عربية عدة.

توفي أحمد المجاطي سنة 1995م مخلفا وراءه عطاء متميزا في الشعر والنقد والتدريس.


◀طبيعة المؤلف :
يعد مؤلف "ظاهرة الشعر الحديث" مؤلفا نقديا يتناول فيه صاحبه حركتين تجديديتين في الشعر العربي الحديث، الأولى واجهت القصيدة العربية وهي تتمتع بالقوة والتماسك فكان التجديد عندها نسبيا تدريجيا، والثانية واجهت القصيدة العربية بعد أن زالت عنها صفة القداسة وفقدت بعضا من تماسكها الداخلي، ولكن بتحيز أكبر إلى الحركة التجديدية الثانية التي تزامنت مع نكبة فلسطين 1948، فالناقد خصص الفصل الأول المعنون ب" التطور التدريجي في الشعر الحديث" لدراسة الحركة التجديدية الأولى، و تمثلها أشعار كل من جماعة الديوان والرابطة القلمية وجماعة أبولو، بينما خصص الفصول الثلاثة المتبقية لدراسة أشعار الحركة التجديدية الثانية، وهو توزيع يظهر من خلاله أن الناقد اعتبر الحركة التجديدية الأولى مدخلا لدراسة الحركة التجديدية الثانية، ليلفت انتباهنا إلى أن الشعر الجدير بالدراسة هو شعر ما بعد النكبة الذي أطلق عليه مصطلح الشعر الحديث، والذي كان ظاهرة لم يسبق للشعر العربي أن عرف مثلها.

يعتبر إذن، كتاب (ظاهرة الشعر الحديث)، دراسة نقدية تتبع مسار تطور الشعر العربي الحديث، والبحث في العوامل التي جعلت الشاعر العربي الحديث ينتقل من مرحلة الإحياء والذات إلى مرحلة التحرر من قيود التقليد، مع رصد العوامل والتجارب التي غدت التجديد في الشعر العربي :

على مستوى المضمون : من خلال تجربة الغربة والضياع، وتجربة والموت والحياة، مع ما ميز كل تجربة من مظاهر وخصوصيات.
على مستوى الشكل والبناء الفني : في اللغة والسياق وآليات التعبير وخاصة الصورة الشعرية والأسس الموسيقية.
نشير أخيرا إلى أن هذا الكتاب يحوي 271 صفحة من الحجم المتوسط، ويضم قسمين رئيسين : الأول بعنوان "نحو مضمون ذاتي"، والثاني بعنوان "نحو شكل جديد"، أما عدد الفصول فهي أربعة وردت على الشكل الآتي :

الفصل الأول : التطور التدريجي في الشعر الحديث ؛
الفصل الثاني : تجربة الخربة والضياع ؛
الفصل الثالث : تجربة الحياة والموت ؛
الفصل الرابع : الشكل الجديد.
MOUNIR I.

03/09/2025

دراسة ومذاكرة وواجبات دراسيّة، ليس لديّ وقت كافي لكل هذه الأمور! أريد وقت فراغ لي! أريد ممارسة نشاطات أحبُّها! كيف يمكنني تنظيم وقت الدراسة؟😫 تساؤلات كثيرة يطرحها العديد من الطلاب في مرحلة الدراسة. فمعظم الطلاب يريدون النجاح والتفوّق في دراستهم وتحقيق هدف ما في حياتهم، لكنَّهم يعيشون في حالة من الفوضى وعدم التنظيم، وبالتالي لا يجدون الوقت الكافي لتنظيم وقت الدراسة أو للحصول على وقت للترويح عن أنفسهم.
~~لذلك أحضرنا لكم أهم النصائح لتنظيم الوقت التي ستساعدكم كثيرا في دراستكم 💁‍♀️💁‍♂️~~
كيفية تنظيم الوقت للدراسة⏳:

1. لا تركِّز على تنظيم الوقت:

نعم هذا صحيح فأوَّل نصيحة لك هي عدم التركيز في البداية على تنظيم الوقت، بل ركّز على ترتيب و إدارة مهامك وأولوياتك. فالكثير منَّا قد جرَّب وضع جداول ورتَّب وقته بالثانية والدقيقة والتزم لعدَّة أيَّام أو لأسبوع وما لبث أن عادَ لعاداته القديمة. لذلك حدِّد المهام المطلوبة منك في البداية، ورتِّب أولوياتك لزيادة فعاليّتك وإنتاجك ولتنجز المهام بوقتٍ أقصر من الوقت المطلوب، وعلى هذا الأساس يتنظَّم وقتك
2. ابتعد عن المُشتِّتات📱🖥:

الانترنت وكل ملحقاته من أجهزة خلويّة وحواسيب وغيرها من الأجهزة من أكبر عوامل تشتيت الطالب، وخاصةً مع تطوُّر الحياة حيث باتَ لا يخلو أيَّ بيتٍ منها. لذلك نصيحتنا الثانية لك هي أنَّه يجب عليك إبعاد هذه الأجهزة عنك أو وضع جهازك الخلوي في وضع الصامت لتجنُّب أيَّ شيء يمكن أن يشتِّتك عن التّركيز في الدراسة.
كما يُفضَّل أن تدرس في غرفة أو زاوية مخصَّصة للدراسة، وأن تكون هادئة بعيدة عن مصادر التشتيت، نظيفة ومرتبة، وذلك للتركيز بشكل أفضل وتهيئتك نفسيَّاً للدخول في جو الدراسة
3. استخدم الورقة والقلم📝:

مع انتشار التطبيقات الإلكترونية والتي تُتِيح تنظيم أوقات الطلاب أو توفِّر برامج معيَّنة لتنظيم الوقت لجأ العديد لاستخدامها. وفي الحقيقة إنَّ استخدام هذه التطبيقات قد يؤدِّي إلى الدخول إلى تطبيقات أخرى أو الانشغال بالرّد على الرسائل والمكالمات، فالهاتف الخلوي كما سبق وقلنا من أكبر مصادر التّشتيت للطالب ونحن في غنى عن ذلك. ونصيحتنا الثالثة لك لتنظيم وقت دراستك بشكل مثالي أن تستخدم الورقة والقلم بشكل أساسي. فهي ستزيد من تركيزك ومعرفتك ماذا تريد، وحتماً ستشعر بإحساسٍ مختلف من الحماس والثقة بالنفس.
4. ضع جدولاً أسبوعيّاً🗓:

نصيحتنا الرّابعة لك لتنظيم وقتك للدراسة هي أن تضع جدولاً أسبوعيّاً تنظِّم فيه مهامك وواجباتك، وترتّبها بحسب أهميّتها وأولويّتها بالنسبةِ لك، وذلك في ضوء خطةٍ زمنيةٍ معيَّنة تحدِّد من خلالها المواعيد النهائيّة لإنجاز هذه المهام.
5. ابدأ بالمهام الصعبة أوّلاً📄:

كثير من الطلاب يلجأ إلى تأجيل المواد الصعبة أو المهام الصعبة إلى ما لا نهاية، ويجد نفسه يفضِّل أن يبدأ بالمواد أو المهام السهلة. ونصيحتنا الخامسة لك لتنظيم وقتك للدراسة هي البدء بالمواد الصعبة، لأنَّك عندما تبدأ بالمواد السهلة ستستنزف غالبيّة طاقتك في دراستها، ومن ثمَّ يأتي دور المواد الصعبة والتي ستشعر أنَّها أصعب من قبل وأنَّ لا طاقةَ لك لدراستها واستيعابها. لذلك اكسر حاجز خوفك وقاوم تردّدك ولا تؤجلها. ابدأ بها فوراً وبشكل تدريجي، ومع الوقت ستجد أنّك فخور بنفسك، وستنتهي من المواد أو المهام الصعبة لتجد أنَّ ما تبقَّى أمامك هو السهل فقط.
6. حدد أفضل وقت للدراسة⏱:

من المعروف أنَّ هناك أوقاتاً معيَّنة يكون فيها الشخص في أوجِ نشاطه، وهذه الأوقات غالباً ما تكون إمَّا في ساعات الصباح الأولى أو في أوَّل المساء. لذلك نصيحتنا السادسة لك لتنظيم أوقات الدراسة هي اختيار هذه الأوقات للدراسة والحفظ، وذلك وفقاً للوقت الذي ترى نفسك فيه بكامل نشاطك. حيث أنه أمرٌ يختلف من شخصٍ لآخر. فهناك من يحب الدراسة في ساعات الصباح الأولى، وهناك من يحب الدراسة مساءً، وعليه اختر وقتك الأنسب وأنجز مهامك بشكلٍ فعَّال.
7. خذ استراحات قصيرة:

إنَّ تنظيم الوقت للدراسة لا يعني أن تدرس وتدرس بشكل متواصل دون أخذ استراحة. ولذلك نصيحتنا السابعة لك هي أنَّه يجب أن تمنح نفسك استراحةً كلَّ ساعةٍ تقريباً وذلك حتَّى لا تشعر بالتعب وبالتالي تفقد قدرتك على التّركيز والإنجاز بشكلٍ أسرع. فيمكنك مثلاً أخذ استراحة كل ساعةٍ لمدَّة 10 دقائق أو 15 دقيقة كحدٍ أقصى لتستعيد نشاطك وتُحرِّك جسمك وتتخلَّص من الضغط والتوتُّر.
واعلم أنَّ وقت الراحة هو بنفس أهميَّة وقت الدراسة لأنَّه يجعلك تعود للدراسة بنشاطٍ وحيويةٍ أكبر.موسى أجوت 👊🔱
~~~ ما رايكم ~
~~~○أخبرونا في التعليقات○~~~ ً

26/05/2025

Avec 1bac – J’ai une série en cours ! Je suis super fan depuis 4 mois d’affilée. 🎉

24/05/2025

`نصائح يوم الامتحان :`
✔️فيق الصباح بكري فطر مزيان لبس حوايج نقية ماتكونش مشعشعة ولا ملفتة النظر ولا عندك تلبس شي كبوط ولا شي حاجة سخونة غيشك فيك الأستاذ
✔️ سير المدرسة 15 دقيقة قبل قلب على طاولتك تأكد منها جبد شي حاجة خفيفة كولها و بدأ تقرى القرآن والاستغفار
❌ماتجمع ما تاشي حد على أي درس ولي بقا كيهضر على دروس بعد منو غادي غير يتلفك داكشي لي حفطتي ومتاكد منو بلاما تقولو لواحد يصدق يقول ليك خطأ وهو صحيح
✔️ماتنساش 3 حوايج :
الساعة / calculatrice / بلونكو /ستيلوات ومسطرة /قلم
❌ ملي تحط الورقة جلس مقاد َحط ورقة على الطاولة قرأ سؤال سؤال حتا تكملهم كاملين عاد تصنفهم من ساهل صعيب وجاوب اما المواد لي كتكون الوضعية رآه كتسبقها هي الأولى والأسئلة ديالها
❌عندكم شي واحد يسوط ليه الريح فراسو ويبغي يسبق production لا ثم لا قرأ نص هو الأول شي 7 مرات وفهمو عاد الأسئلة حاول تكمل ف 40 دقيقة باش تركز على production
❌ ماتشوفش فالمصحح الا تنسات ليك شي حاجة قرأ آية الكرسي والاستغفار بينما ترجع ليك ✔️
✅بين المواد خرج يضربك البرد كول شي حاجة وضرب طليلة على المادة الأخرى لي غادوز من الأحسن ماتخلطش مع الناس فيهم غير كثرة الهضرة ✔️
الله يسهل على الجميع💗
Joutte Moussa