المستشار القانوني احمد عبدالغني

24/04/2026

طبعا كل المحامين والسيدات اللي رافعين دعاوى نفقات فرحوا بالقرار الجديد بمنع المدعي عليه اللي هو الزوج أو الطليق أنه يعمل أي تصرف غير لما يسدد النفقة اللي عليه وطبعا انا من ضمنهم علشان نخلص من وجع قلب التنفيذ و الجري وفي الاخر بنك ناصر يصرف 500 جنيه وترفع متجمدات ومتعرفش تنفذ علشان البهوات بتوع التنفيذ مش فاضيين ينزلوا ينفذوا احكام 🙂
خد الكبيرة بقى 😅
ده فخ وقعنا فيه
اه والنعمة فخ زي ما بقولك كدة 😆😆
علشان تستفيد من النظام ده لازم تاخد حكمين متجمد نفقة بالحبس وبعدين تحرر جنحة امتناع عن تنفيذ حكم وبعدين يتحكم عليه ولازم الحكم يكون نهائي وعلشان يكون نهائي لازم ينزل يعارض و يستأنف و ده يحتم نزول التنفيذ يقبضوا عليه و بتوع التنفيذ اساسا مكنوش بينزلوا ينفذوا احكام المتجمد وبكدة رجعنا للبداية 😂😂😂😂
اتصدمت صح ؟؟
بس دي الحقيقة و دي المنشورات اللي نزلت في المحاكم اليومين دول
المستشار القانوني احمد عبدالغني
01005554533

05/03/2026

الحمد لله رب العالمين وبتوفيق من الله حصلنا اليوم علي حكم بالبراءة من أمام محكمة جنايات طنطا الاقتصادية
قضايا النقد الأجنبي
سعينا فكان التوفيق من الله
الاستاذ احمد عبدالغني المحامي
المحامي بالاستئناف العالي ومجلس الدوله
01005554533

30/12/2023

الحمد لله حكم نقل حضانه من الام الي الجده لاب
مع عدم زواج الام ووجود الجده لأم
بناء علي مصلحة الاطفال في يد الجده لاب
المستشار القانوني احمد عبدالغني
٠١٠٠٥٥٥٤٥٣٣

01/10/2022

عام قضائي جديد
كل سنه وانتوا طيبين

30/05/2022

الأزهر يجهز حاليا ردودا حول كل ما يثار من مقترحات اهمها رفضه مقترح المجلس القومي لحقوق المرأه بشأن تعدد الزواج وتقيده عن طريق اشتراط موافقه مسبقه من القاضي والتأكيد علي أن الإسلام لم يجعل علم الزوجة الأولى شرطًا من شروط صحة الزواج بالثانية، فإذا ما تم الزواج بالثانية يكون صحيحًا، وتترتب عليه جميع الآثار الشرعية للزواج
كما سيتم التأكيد على موقف الأزهر بشأن موقفه السابق من الطلاق الشفهي وان كل ما يشاع عن تغير موقفه غير صحيح علي الإطلاق.

ايضا الأزهر متمسك بحقه في المادة التي تضمنها الدستور والتى تكفل له الموافقة على أى قوانين تخص الشريعة الإسلامية لكونه مسئولًا عن الدعوة الدينية في مصر والحفاظ عليها
▪️أبرز تلك النقاط التى يرى الأزهر عدم التنازل عنها في القانون الجديد كالآتي:

أولًا: عدم صحة الزواج بمن لا تدين بدين كتابى- زواج المسلمة بغير المسلم - الزواج بزوجة الغير - والجمع بين امرأتين بينهما نسب أو رضاع، لو فرضت إحداهما ذكرًا حرم زواجهما، كالجمع بين المرأة وعمتها والمرأة وخالتها والجمع بين الأم والبنت نسبًا أو رضاعًا، كما شدد على عدم جواز الجمع بين أكثر من 4 زوجات في عصمته، وتعتبر في العصمة من طُلقت حتى تنتهى بمدتها

ثانيًا: أن أهلية الرجل والمرأة للزواج بتمام 18 سنة ميلادية، والزواج قبل بلوغ هذه السن لا يكون إلا بإذن القاضى للولى أو الوصى في حالات الضرورة، تحقيقًا لمصلحة الصغير والصغيرة

ثالثا: تجب النفقة للزوجة على زوجها من وقت الدخول، ولو كانت غنية، أو مختلفة معه في الدين، ومرض الزوجة لا يُسقط النفقة، وإذا أعسر الزوج وطلبت زوجته التفريق لتضررها من ذلك، وفرَّق القاضى بينهما، فلا تستحق نفقة

رابعا: للزوجة أن تخرج من البيت في الأحوال التي يُباح لها الخروج فيها شرعًا أو عُرفًا، ولو لم يأذن الزوج، من غير تعسف منها في استعمال الحق.

خامسا: ينتهى عقد الزواج بالطلاق أو بالتطليق أو بالفسخ أو بالوفاة، والطلاق نوعان: رجعى، وبائن، الأول: لا ينهى الزوجية إلا بانقضاء العدة، والبائن: يُنهى الزوجية فور وقوعه

سادسا: لا يقع الطلاق إلا من الزوج، أو ممن يوكله بتوكيل موثق، ويشترط لوقوع الطلاق أن يكون الزوج عاقلًا، مختارًا، واعيًا ما يقول، قاصدًا النطق بلفظ الطلاق، عالمًا بمعناه، وأن يكون الطلاق مُنجزًا، ولم يقصد به اليمين، أو الحمل على فعل شىء أو تركه، ولا يقع الطلاق بألفاظ الكناية، إلا إذا نوى المتكلم بها الطلاق، ولا تثبت النية في هذه الحالة إلا باعتراف المطلق، وعلى المطلق أن يوثق طلاقه لدى موثق مختص خلال 30 يومًا من إيقاع الطلاق.
المستشار القانوني احمد عبدالغني المحامي

28/01/2022

قصة رووووووووووووووعة اتحداك ماتدمع عينك😭

قصة عن الرسول جميلة جدا 🍃
بينما كان النبي صل الله عليه وآل وسلم
في الطواف إذ سمع اعرابياً
يقول: يا كريم
فقال النبي خلفه: يا كريم
فمضى الاعرابي الى جهة الميزاب
وقال: يا كريم
فقال النبي خلفه : يا كريم
فالتفت الاعرابي الى النبي
وقال: يا صبيح الوجه, يا رشيق القد ,
اتهزأ بي لكوني اعرابياً ؟
والله لولا صباحة وجهك ورشاقة
قدك لشكوتك الى حبيبي
محمد صل الله عليه واله وسلم
فتبسم النبي وقال: اما تعرف نبيك يا اخا العرب؟
قال الاعرابي : لا
قال النبي : فما ايمانك به؟
قال : اّمنت بنبوته ولم اره وصدقت
برسالته ولم القه

قال النبي : يا أعرابي , اعلم أني نبيك
في الدنيا وشفيعك في الاخرة
فأقبل الاعرابي يقبل يد النبي
صل الله عليه واله وسلم
فقال النبي:يا اخا العرب
لا تفعل بي كما تفعل الاعاجم بملوكها
فإن الله سبحانه وتعالى
بعثني لا متكبراً ولا متجبراً
بل بعثني بالحق بشيراً ونذيراً
فهبط جبريل على النبي
وقال له: يا محمد: إن الله يقرئك السلام
ويخصك بالتحية والاكرام
ويقول لك : قل للاعرابي
لا يغرنه حلمنا ولا كرمنا
فغداً نحاسبه على القليل والكثير
والفتيل والقطمير
فقال الاعرابي: او يحاسبني ربي يا رسول الله؟
قال : نعم يحاسبك إن شاء
فقال الاعرابي:
وعزته وجلاله إن حاسبني لأحاسبنه
فقال النبي صل الله عليه وسلم :-
وعلى ماذا تحاسب ربك يا اخ العرب ؟
قال الاعرابي :
إن حاسبني ربي على ذنبي
حاسبته على مغفرته
وإن حاسبني على معصيتي
حاسبته على عفوه,
وإن حاسبني على بخلي
حاسبته على كرمه
فبكى النبي حتى إبتلت لحيته
فهبط جبريل على النبي
وقال : يا محمد إن الله يقرئك السلام
ويقول لك يا محمد قلل من بكائك
فقد الهيت حملة العرش عن تسبيحهم
وقل لأخيك الاعرابي
لا يحاسبنا ولا نحاسبه
فإنه رفيقك في الجنة
نسأل الله العظيم ان نكون رفقاء الرسول عليه السلام في الفردوس الاعلى

اللهم صل علي محمد

31/12/2021

تمكين الزوجة من منزل الزوجية
· في البداية - تتقدم الزوجة أو المطلقة أو وكيلها فى بداية الأمر بشكوى إلى قسم الشرطة التي تقع في دائرته شقة الزوجية ومعها مستنداتها اللازمة وهى عبارة عن قسيمة الزواج أو إشهاد الطلاق وشهادات ميلاد الأولاد الصغار وصور منها ويتم عمل المحضر.
· في تلك الأثناء - تأتى خطوة "الحفظ"، حيث تقوم النيابة بحفظ المحضر إداريا ثم يليها خطوة تظلم الزوجة أو المطلقة أو وكيلها من قرار حفظ المحضر إداريا أمام النيابة الكلية، ويتم بعدها مباشرة عمل التحريات من قبل المباحث، فإذا اثبتت التحريات أن الشاكية كانت تقيم في الشقة موضوع الشكوى هي وصغارها يصدر قرار التمكين من المحامي العام للنيابة المختصة.
وفى حالة إذا كانت الشاكية لازالت زوجة المشكو في حقه – أي الزوج - يصدر قرار التمكين بالمشاركة مع زوجها وإذا كانت مطلقة يصدر قرار التمكين لها فقط مستقلة بمنزل الزوجية ولا عبره ولا اعتداد بأي تصرف للزوج بشقة الزوجية بعد تقدم الزوجة أو المطلقة بشكواها.
#المستشارالقانوني احمد عبدالغني
01005554533

31/12/2021

المستشار القانوني احمد عبدالغني

18/12/2021

✍ هل يجوز للمتزوجة عرفيا طلب الخلع ؟
أعطي القانون للمتزوجة عرفيا الحق في اللجوء إلي القضاء لرفع دعوي التطليق
حيث تنص المادة 17 من القانون رقم 1 لسنة 2000 على ” لا تقبل عند الأنكار الدعاوى الناشئة عن عقد الزواج فى الوقائع اللاحقة على أول أغسطس سنة 1931 مالم يكن الزواج ثابتا بوثيقة رسمية، ومع ذلك تقبل دعوى التطليق أو الفسخ بحسب الأحوال دون غيرهما إذا كان الزواج ثابتا بأية كتابة “.

والمستفاد من هذا النص أنه نص في فقرته الثانية على قبول دعاوى التطليق أو الفسخ الناشئة عن عقد الزواج إذا كان الزواج ثابتا بأية كتابة. ومن ضمن هذه الدعاوى دعوى التطليق خلعا والذي بموجبه تفتدي الزوجة نفسها بتنازلها عن جميع حقوقها المالية الشرعية وتشمل مؤخر صداقها ونفقة العدة والمتعة ورد عاجل الصداق الذى دفعه الزوج لها ، وإقرارها بأنها تبغض الحياة مع زوجها وأنه لا سبيل لاستمرار الحياة بينهما، وتخشى ألا تقيم حدود الله بسبب هذا البغض فتحكم المحكمة بتطليقها خلعا . والخلع في حقيقته نوع من الطلاق وفقاً لرأى جمهور فقهاء الشريعة الإسلامية .
#المستشارالقانوني احمد عبدالغني

16/12/2021