النائب الالكتروني شمال القاهرة

18/10/2024

تشجع الهوية التجارية القوية لمكتب المحاماة "النائب الإلكتروني" على ولاء العملاء وزيادة فرص التوصيات. من خلال تقديم تجربة عملاء استثنائية، تعزيز التواصل المستمر، بن...

18/10/2024

صياغة العقود

1. أهمية صياغة العقود: تعتبر صياغة ومراجعة العقود التجارية من العمليات الأساسية التي تهدف إلى حماية مصالح جميع الأطراف المعنية. العقود ليست مجرد مستندات قانونية، بل ...

28/09/2024

يقول فضيلة سيدنا الشيخ الشبراوي شيخ مشايخ الطريقة الشبراوية : « الأتباع : هم المصدقون تصديق إيمان وإيقان

28/09/2024

من صحت له متابعة النبي : أثابه الله مغانم كثيرة وفتوحات ، فإن حسن المتابعة سبب لفيضان الأنوار الإلهية بواسطة روحانية النبي

27/09/2024

ليلة واحدة قادرة على صنع إنسان آخر لا يشبه الذي قبله ....

13/09/2024

نود أن نوضح أن أي قرار يتعلق بتعيين المحامين في القضاء يخضع لتقييم شامل ودقيق، يأخذ في الاعتبار العديد من العوامل، بما في ذلك:
المؤهلات العلمية والعملية: يجب أن تتوافر في المتقدم للمناصب القضائية المؤهلات العلمية والعملية اللازمة لأداء هذه المهمة وهذا بالفعل موجود.
الخبرة القانونية: يجب أن يتمتع المتقدم بخبرة قانونية واسعة تمكنه من التعامل مع القضايا المختلفة.
النزاهة والاستقامة: يجب أن يتمتع المتقدم بسمعة طيبة ونزاهة واستقامة.
الالتزام بالقانون: يجب أن يكون المتقدم ملتزمًا بالقانون وأحكامه.
ثالثاً: الرد على الاتهامات:

بخصوص انتهاك الحقوق: "نؤكد أننا نحرص على تطبيق القانون واحترام حقوق جميع المواطنين، بما في ذلك المحامين. ونحن نعمل باستمرار على تطوير آليات التعيين لضمان اختيار الكفاءات المناسبة."
بخصوص التحايل على القانون: "إن جميع قراراتنا تتخذ وفقاً للإطار القانوني الساري، ولا يوجد أي تحايل على القانون أو التلاعب به."
بخصوص الإثارة والتحريض: "نرفض هذه الاتهامات جملة وتفصيلاً. هدفنا هو تحقيق العدالة وتحقيق مصلحة الوطن والمواطن."
بخصوص التعدي على صلاحيات المشرع: "نحن نؤمن بأهمية الفصل بين السلطات، ونحترم صلاحيات المشرع. ونحن نعمل دائمًا على تطبيق القانون كما هو معمول به."
رابعاً: الدعوة للحوار:

"ندعوكم إلى الحوار البناء والهادئ، بهدف الوصول إلى تفاهم مشترك حول هذه القضية. ونحن على استعداد للنظر في أي مقترحات تساهم في تطوير القضاء وتحقيق العدالة."

خامساً: التأكيد على الشراكة:

"نؤكد على أهمية الشراكة بين القضاء والمحاماة في تحقيق العدالة. ونحن نعمل معاً من أجل مصلحة الوطن والمواطن."
لنا حقوقا لديكم أقرها لنا قانون السلطة القضائية وسلبتوها منذ سنوات ، أليس حق تعيين المحامين ف القضاء حق شرعه المشرع فلماذا تعطلونه عنوة ، آم هذا تشريع وهذا تشريع ، أن ماحملة بيانكم من تلميحات لهو تحريض وااستعداء الدولة على المحامين ،واستعلاء من حضراتكم على المشرع والتشريع

12/09/2024

أُحاول أنْ أُعلّمَ قلبي الحالم ألا يرغب في شيء لا يستطيع امتلاكه.

12/09/2024

لا أفهم كيف يستطيع الناس الكذب في العلاقات الغرامية والإدعاء بالحب، أنا لا أستطيع أن أقول مرحباً لشخص لا أستلطفه.
― آل باتشينو.

02/09/2024

ملأت الكون يا طه سرورًا وفاحت ذاتك المثلى حبورًا لقد زنت الدنا بمولدك عطرًا ونورًا وقد أسقيتها ماء طهورًا

29/08/2024

يقول فضيلة سيدنا الشيخ عبد الخالق الشبراوي:‏ « ذكر القلب : هو ذكر الخواص ، ومعناه : تصور حقيقة المحبوب في القلب والاستجماع لها بالكلية ، وهذه هي : المناجاة ، وتسمى : مناجاة الروح

29/08/2024

يقول فضيلة سيدنا الشيخ عبد الخالق الشبراوي:‏ « عصا الذكر : هي كلمة لا إله إلا الله ، وهي كلمة التقوى ، وهي الحية التي إذا فتحت فاها تلقف سحرة صفات فرعون النفس ، فعصا ذكر الله في تابوت القلوب ، وقد أودعها الله بين اصبعي جماله وجلاله

28/08/2024

أعمال البر التي يشتمل عليها المولد ، إن الاحتفال بالمولد يشتمل على كثير من أعمال البر كالصلاة على النبي صلى الله عليه وآله وسلم والذكر والصدقة ، ومدح وتعظيم الرسول صلى الله عليه وآله وسلم، وذكر شمائله الشريفة وأخباره المنيفة ، وكل هذا مطلوب شرعا ومندوب إليه . وما كان يبعث ويساعد على المطلوب شرعا فهو مطلوب ، لذا قال تعالى مخبرا أنه هو وملائكته يصلون على النبي (( إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما )) (الأحزاب:56) قال الحافظ ابن كثير في تفسيره (3/506) : "والمقصود من هذه الآية أن الله سبحانه وتعالى أخبر عباده بمنزلة عبده ونبيه عنده في الملإ الأعلى ، بأنه يثني عليه عند الملائكة المقربين ، وأن الملائكة تصلي عليه ، ثم أمر الله تعالى أهل العالم السفلي بالصلاة والتسليم عليه ليجتمع الثناء عليه أهل العالمين العلوي والسفلي" انتهى . وقد ثبت أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مدح نفسه وغيره من الأنبياء السابقين ، ورغب في ذلك ، وعمل به الصحابة بحضرته ، فرضي ودعا لمن مدحه وأثابه . وأخرج أحمد (4/24) وابن أبي شيبة (6/180) والطبراني في المعجم الكبير (1/رقم842) عن الأسود بن سريع قال : قلت : يا رسول الله مدحت الله بمدحة ، قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : هات وابدأ بمدحة الله . في إسناده علي بن زيد بن جدعان وهو مختلف فيه ، وذكره الذهبي في جزئه المفيد "من تكلم فيه وهو موثق" برقم (249) ، وقال "صويلح الحديث" وقد روى له مسلم مقرونا بغيره . لكن أخرج حمزة بن يوسف السهمي في تاريخ جرجان (ص413 رقم 723) عن أبي سعيد الأشج ، حدثنا عبد السلام بن حرب بن عوف عن الحسن ، عن الأسود عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم نحوه . إسناده صحيح ، مسلسل بالثقات المحتج بهم في الصحيح ، وعوف هو ابن أبي جميلة ، والحسن هو البصري ، وقد سمع من الأسود . ومدح رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم جاء على لسان عدد من الصحابة ، فقد أخرج أحمد في المسند (3/451) وابن عساكر في التاريخ (مختصر ابن منظور 12/158) عن عبد الله بن رواحة رضي الله عنه قال : وفينا رسول الله يتلو كتابه == إذا انشق معروف من الفجر ساطع أرانا الهدى بعد العمى فقلوبنا == به موقنات أن ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه == إذا استثقلت بالكافرين المضاجع والاستماع للحادي في المدح جائز لا شيء فيه ، ففي صحيح البخاري (كتاب الأدب باب ما يجوز من الشعر 5/294) عن سلمة بن الأكوع : خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلى خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر بن الأكوع : ألا تسمعنا من هنيهاتك . قال : وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول : اللهم لولا أنت ما اهتدينا ولاتصدقنا ولا صلينا فاغفر فداء لك ما اقتفينا وثبت الأقدام إن لاقينا وألقين سكينة علينا إنا إذا صيح بنا أتينا وبالصياح عولوا علينا ولهذا نظائر ، انظر صحيح البخاري (كتاب الأدب ، باب ما يجوز من الشعر والرجز والحداء وما يكره منه ، وباب المعاريض مندوحة عن الكذب) وفي صحيح مسلم في أوائل كتاب الشعر من صحيحه