مكتب عبده رمضان ابو الحسن المحامى إستئناف عالى ومجلس الدولة

11/09/2024

استودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه...

11/09/2024

رائعة جداً وغاية في الروعة، تأملوا معي ميزان علام الغيوب القادر القدير المقتدر:`🤍🌷

🤍🌷 *`(فمن أبصر فلنفسه)`* 104 سورة الأنعام

🤍🌷 *`(من عمل صالحًا فلنفسه)`* 15 سورة الجاثية

🤍🌷 *`(ومن شكر فإنما يشكر لنفسه)`* 12 سورة لقمان

🤍🌷 *`(ومن تزكى فإنما يتزكى لنفسه)`* 18 سورة فاطر

🤍🌷 *`(ومن جاهد فإنما يجاهد لنفسه)`* 6 سورة العنكبوت

🤍🌷 *`(فمن اهتدى فإنما يهتدي لنفسه)`* 92 سورة النمل

🤍🌷 *`(ومن يبخل فإنما يبخل عن نفسه)`* 38 سورة محمد

🤍🌷 *`(فمن نكث فإنما ينكث على نفسه)`* 10 سورة الفتح

🤍🌷 *`(ومن يكسب إثما فإنما يكسبه على نفسه)`* 111 سورة النساء

*‏`توضح لنا الآيات السابقة ⇊ :`*
*على المسؤولية الفردية وتحمل نتائجها في أوضح صورة وأقوى عبارة في تأكيدها"*
*`فنجاتك يوم القيامة مشروع شخصي`*
*لن تُعذر بتقصير الناس .. وانحراف المشاهير والمغمورين وخذلان الأقربين والأبعدين دنياك اختبار لك وحدك*
*فاعمل لنفسك واجتهد لنجاتها .. والفوز بالجنة*
*`قوانين محكمة يوم القيامة`*
*تعرَّف على محكمة الآخرة قبل أن تقف فيها:*
🤍🌷 *`1- الملفات غير سرية`*
*﷽ ﴿ونُخرِجُ لَهُ يَوْمَ القِيامَةِ كِتابا يَلقاهُ مَنْشُورًا﴾ ...*

🤍🌷 *`2- الحضور تحت حراسه مشدده`*
*﷽ ﴿وَجَاءتْ كُلُّ نَفْسٍ مَّعَهَا سَائِقٌ وَشَهِيدٌ﴾...*

🤍🌷 *`3-الظلم مستحيل`*
*﷽ ﴿وَمَا أَنَا بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيدِ﴾.. ...*

🤍🌷 *`4- ليس هناك محامٍ يدافع عنك`*
*يوم تاتي كل نفس تجادل عن نفسها*
*﷽ ﴿اقْرَأْ كِتَابَكَ كَفَىٰ بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا﴾…*
🤍🌷 *`5- الرشوة والواسطة مستحيلة`*
*﷽ ﴿يَوْمَ لا يَنفَعُ مَالٌ وَلا بَنُونَ﴾...*

🤍🌷 *`6- لا يوجد تشابه `*
*﷽ ﴿وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا﴾...*

🤍🌷 *`7- استلام النطق بالحكم باليد`*
*﷽ ﴿فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَيَقُولُ هَاؤُمُ اقْرَؤُوا كِتَابِيهْ﴾...*

🤍🌷 *`8- لا يوجد حكم غيابي`*
*﷽ ﴿وَإِنْ كُلٌّ لَمَّا جَمِيعٌ لَدَيْنَا مُحْضَرُونَ﴾...*

🤍🌷 *`9- لا يوجد نقضٌ أو استئناف`*
*﷽ ﴿مَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ﴾...*

🤍🌷 *`10-لا يوجد شهود زور`*
*﷽ ﴿يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ}...*

🤍🌷 *`11-لا توجد ملفات منسيه`*
*﷽ {أحْصَاهُ الله ونسُوهُۚ}…*

🤍🌷 *`12- ميزان دقيق للأعمال`*
*﷽ {وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا وَإِن كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِّنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا وَكَفَىٰ بِنَا حَاسبين}…*
*"ربنا آتنا فى الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار"*

*`(عظم الله أجر من قرأها ونقلها وجعلها في موازين حسناته ووالديه وذريته)

‏

09/09/2024

يا جماعه بلاش اندهاش لسه التقيل ماجاش والله اللي جاي أصعب لمن كان له قلب...
القتل وما ادراك ما القتل
مقدمة
قال الله تعالى في محكم آياته ‘‘وَلاَ تَقْتُلُواْ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللّهُ إِلاَّ بِالحَقِّ‘‘،
َوإن في مقدمة ما يحرص عليه تنظيم التعايش الاجتماعي هو صيانة سلامة الفرد، لأنه أحد الخلايا المكونة لجسم المجتمع ولا وجود لأي مجتمع بدون توفير الحماية البدنية للفرد، وبذلك فإن جرائم الاعتداء على الأشخاص تعتبر من أخطر الظواهر الاجتماعية التي تهدد تماسك المجتمع وتحد من قدراته وتقف عائقاً في طريق تقدمه ونمائه. والجريمة كظاهرة متأصلة منذ القدم لا يخلو منها أي مجتمع من المجتمعات الإنسانية وهي لا تعدو أن تكون ردة فعل لعدة عوامل اجتماعية ونفسية وبيئية وتربوية واقتصادية وثقافية وغيرها وتتنوع من حيث طبيعتها وأشكالها وأساليبها من مجتمع لأخر تبعاً لتنوع الظروف والأوضاع الاقتصادية والاجتماعية والبيئية.

وجريمة القتل لا ريب من أقدم الجرائم على وجه البسيطة إذ تعود إلى ما روي عن نبأ بني آدم في قوله سبحانه وتعالى في سورة المائدة‘‘فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ الْخَاسِرِينَ‘‘، فأطماع النفس وأهوائها قد تحيد بها عن الصراط المستقيم، لذا كان من الضروري وجود ضابط يكبحها، فتكفلت الشرائع السماوية بذلك فوضعت معيار العقاب ثم تلتها بعد ذلك القوانين الوضعية هادفة حماية المجتمع والحفاظ عليه، ففرضت الجزاء على من يقترف جريمة تخالف نظمه وأحكامه.

ففي التشريعات الوضعية القديمة كانت عقوبة الإعدام مرتبطة بالنتيجة الإجرامية لجرائم القتل بصرف النظرعن توافر أو عدم التوافر القصد الجنائي وعن الظروف الشخصية والعينية لارتكاب الجريمة، والمثل على ذلك قانون حمورابي الذي كان يقرر الإعدام في حالات متعددة يحدث فيها الموت بدون قصد، كالموت الناتج عن ضرب امرأة حامل أو عن انهدام البناء نتيجة عيب فيه.

أما التشريعات الحديثة ومع التطور السريع الذي لحق بها فقد اهتمت إلى حد بعيد بتلك الظروف لأن الجانب الشخصي أصبح له دور حاسم في تقرير وتدرج المسؤولية الجنائية ولذلك نجد فعل القتل قد تفرع إلى عدة جرائم تتراوح عقوباتها بين الحبس والسجن المؤبد والإعدام.

وفي التشريع المصري، شدد المشرع عقاب القتل العمد إذا توافر أحد الظروف التي نُص عليها، والظروف المشددة وشروطها وآثارها تثير الجدل والاختلاف بين فقهاء القانون الجنائي، ولكن أكثر تلك الظروف إثارةً للجدل هو اقتران القتل العمد بجناية أو ارتباطه بجنحة، والفارق بينهما، الأثر القانوني المترتب على توافر أيهما.
عن هاشم فتح الله اتحدث؟

03/08/2024

الحمدلله على كل حال

03/08/2024