LEGAL Insight

LEGAL Insight Contact information, map and directions, contact form, opening hours, services, ratings, photos, videos and announcements from LEGAL Insight, Dhaka.

আইনী অভিজ্ঞতা (পার্ট-১০) (সিভিল মামলা: প্রিয়েম্পশন)জমি কেনার আগে অবশ্যি জমির পূর্ববর্তি মালিকানার চেইন, খতিয়ান, খারিজ, খ...
19/02/2023

আইনী অভিজ্ঞতা (পার্ট-১০)

(সিভিল মামলা: প্রিয়েম্পশন)

জমি কেনার আগে অবশ্যি জমির পূর্ববর্তি মালিকানার চেইন, খতিয়ান, খারিজ, খাজনা ইত্যাদি যাচাই করে নিতে হয়। আপনি যৌথ সম্পত্তি থেকে কারো জমি কিনার সময় যে সব ব্যাপারে খবর নিবেন, তার একটি হলো, জমিতে অন্যের প্রিয়েম্পশন করার সম্ভাবনা আছে কিনা। সাধারনত: কো- শেয়ারারদের মধ্যে থেকে কেউ প্রিয়েম্পশন করতে পারবে/পারে।
আমার মোয়াক্কেল একজন কো-শেয়ারার এর সাথে জমি বিনিময় করেছে। সাধারনত কো-শেয়ারার থেকে জমি কিনলে অন্য কো-শেয়ারার প্রিয়েম্পশন করতে পারে, কিন্তু জমি বিনিময় (Exchange) করলে তার বিরুদ্ধে প্রিয়েম্পশন চলে না। নিম্ন আদালতে আমাদের প্রতিপক্ষ প্রমান করতে চেয়েছে এটা বিনিময় নয়, বরং বিক্রয় (Out and out sale)। আমরা বলেছি, বসত ভিটার বিরুধ্যে প্রিয়েম্পশন হয় না State Acquisition and Tenancy Act এর ধারা 96 (16) অনুযায়ী এবং আমাদের দলিল একটি বিনিময় দলিল। নিম্ন আদালত আমাদের বিনিময় দলিল কে বিক্রয় দলিল বলে আমাদের বিরুদ্ধে রায় দিলেন। আমরা আপীল করলাম।আপিল কোর্ট দলিলটাকে বিনিময় দলিল বলল বিভিন্ন যুক্তির নিরীখে। এছাড়া ও বসত ভিটা প্রিয়েম্পশন হয়না বলে আপিলে আমাদের পক্ষে রায় দিলেন। দলিলের কোথাও বিক্রয়ের কথা বলা হয়নি, কেউ এর বিরুদ্ধে পুর্বে কোন প্রতিকার চায়নি ইত্যাদি যুক্তি দিলেন। তাই এটি বিক্রয় দলিল। এভাবে আমাদের পক্ষে আসলো আপীলের রায়। মাননীয় সুপ্রিম কোর্টে আমার প্রতিপক্ষ আইনজীবি আপিলেট ডিভিশনের এক রুলিং দেখালো যেখানে বলা হয়েছে গ্রামীন বসত ভিটা বিক্রয় এর বিরুধ্যে প্রিয়েম্পশন করা যায় (10 BLC (AD) 10, 49 DLR (74), 8 BLC (518))। আমার সাবমিশন ছিল, যেখানে SAT Act এর ধারা 96(16) স্পস্টত বলেছে, বসত ভিটা প্রিয়েম্পটেবল না, সেখানে ইন্টারপ্রিটেশনের মাধ্যমে বসত কে গ্রামীন এবং শহুরে ভাগ করার কি কোন সুযোগ আছে? সংসদের আইনের স্পস্ট কোন ধারা এবং সর্বোচ্চ আদালতের রায়ের মধ্যে সংঘর্ষ (Conflict) হলে কোনটা বলবত (Prevail/ sustain) থাকবে? আমার ব্যাখ্যা ছিল, সংসদের আইন। আদালত প্রথমে ইন্টারপ্রিটেশনের লিটারাল এপ্রোচ (Literal approach of interpretation) নিবেন এবং অস্পস্টতা (Ambiguity) না থাকলে, সংসদের উদ্দেশ্য কে বলবত (Prevail/ sustain) করবেন। অস্পস্টতা থাকলে তখন আদালত জাতীয় সংসদের উদ্দেশ্য বা পারপাসিভ এপ্রোচ (Purposive Approach) দেখবেন। আমার সাবমিশন ছিলো এখানে পারপাসিভ এপ্রোচ নেয়ার সুযোগ নাই, যেহেতু এখানে স্পস্ট অর্থ আছে, তাই লিটারাল এপ্রোচ নিতে হবে। যাক, মাননীয় আদালত আমার এ ব্যাখ্যা কে গ্রহন করেননি এবং আমার বিপক্ষে রায় দিয়েছেন। আমরা আপিলাত ডিভিশনে যাব এবং আমার বিশ্বাস আপিলাত ডিভিশন আমাদের এ যুক্তি গ্রহন করবেন ইনশা আল্লাহ।

এ লেখা সিভিল প্রাক্টিসে আগ্রহী জুনিয়র আইনজীবির উপকার হবে ভেবে দেয়া হলো।

ধন্যবাদান্তে,

খন্দকার এম এস কাউসার
ছবি: Supreme Court from a different angle.

➡️কোর্ট ম্যারেজ প্রকৃতপক্ষে কোন বিয়েই না এবং কোর্ট ম্যারেজের ফলে সৃষ্ট ঝামেলাঃ(আইন জেনে নিন, নয়তো ধর্ষণ বা ব্যভিচারের মা...
09/04/2022

➡️কোর্ট ম্যারেজ প্রকৃতপক্ষে কোন বিয়েই না এবং কোর্ট ম্যারেজের ফলে সৃষ্ট ঝামেলাঃ
(আইন জেনে নিন, নয়তো ধর্ষণ বা ব্যভিচারের মামলা খেতে পারেন।)
মুসলিম বিবাহ এবং তালাক নিবন্ধন আইন, ১৯৭৪ এর ৩ ধারা অনুযায়ী, অন্য আইন, প্রথা ও রীতি নীতিতে যা কিছুই থাকুক না কেন প্রত্যেক বিয়েকে অবশ্যই নিকাহ রেজিস্টার/ লাইসেন্সপ্রাপ্ত কাজী দ্বারা রেজিস্ট্রেশন সম্পন্ন করতে হবে।

নিকাহ রেজিস্টার কর্তৃক কাবিননামা ছাড়া, বিয়ের হলফনামার কোনো মূল্য নেই। কোর্ট ম্যারেজ প্রকৃতপক্ষে কোনো বিয়েই নয় বা এটি আইনের কোনো বিধান দ্বারা স্বীকৃত নয়। এফিডেবিট/কোর্টম্যারেজ শুধু একটি ঘোষণামাত্র। এই মর্মে ঘোষণা যে, ছেলে ও মেয়ে কোন প্রভাব, ভয় ও জোরপূর্বক বিয়ে করে নাই এবং দম্পতি তারা তাদের নিজস্ব বিবেচনার ভিত্তিতে বিয়ের সিদ্ধান্ত নিয়েছে।
☑️ এখন প্রশ্ন কোর্ট ম্যারেজ বা এফিডেবিট কাদের ক্ষেত্রে ও কেন প্রয়োজন?
যারা মূলত পরিবারের ইচ্ছার বিরুদ্ধে বিয়ে করে, সেক্ষেত্রে মেয়ের পরিবার অনেক ক্ষেত্রে ছেলের বিরুদ্ধে ধর্ষণ বা অপহরণের মামলা দায়ের করে, সেসব ক্ষেত্রে কোর্ট ম্যারেজ/এফিডেবিট ছেলে পক্ষের জন্য সুরক্ষা প্রদান করে।এই কোর্ট ম্যারেজ/এফিডেবিট/হলফনামা, আদালতের সামনে নিশ্চিত করে যে উভয় পক্ষই সুস্থ মনে, স্বেচ্ছায়, কোন প্রকার জোর বা প্রভাব ছাড়া বিয়ে করেছে।

☑️ তালাকের বিধানঃ মৌখিক তালাক যথেষ্ট নয়। মুসলিম পারিবারিক আইন অধ্যাদেশ, ১৯৬১ এর ৭ অনুচ্ছেদ অনুযায়ী, তালাক প্রদানের ক্ষেত্রে তালাকের লিখিত নোটিশ চেয়ারম্যানের নিকট প্রেরণ করিবেন এবং উহার একটি অনুলিপি তালাকপ্রাপ্ত স্ত্রীকে প্রদান করিবেন। চেয়ারম্যান/কমিশনার নোটিশ প্রাপ্তির ৩০ দিনের মধ্যে উভয়পক্ষের মধ্যে পূর্ণ মিলনের উদ্দেশ্যে সালিশি পরিষদ গঠন করবেন এবং সালিশি পরিষদ পক্ষগণের পূর্ণ মিলনের জন্য সকল প্রকার প্রয়োজনীয় পদক্ষেপ গ্রহণ করিবে। চেয়ারম্যান/কমিশনারের নিকট নোটিশ প্রদানের তারিখ হইতে ৯০ দিন অতিক্রান্ত না হওয়া পর্যন্ত তালাক কার্যকর হইবে না অর্থাৎ ৯০ দিনের মধ্যে পক্ষগণ চাইলে ডির্ভোস প্রত্যাহার করতে পারে। তালাক প্রদানের ক্ষেত্রে স্ত্রী যদি গর্ভবতী থাকে তাহলে এই উল্লেখিত সময় বা গর্ভাবস্থার পরিসমাপ্তি না ঘটে তালাক কার্যকর হবে না।

তালাকের লিখিত নোটিশ চেয়ারম্যান ও উহার একটি অনুলিপি তালাকপ্রাপ্ত স্ত্রীকে প্রদান না করিলে ১ বছর পর্যন্ত কারাদন্ড বা ১০ হাজার টাকা জরিমানা হতে পারে।
এছাড়াও মুসলিম বিবাহ এবং তালাক নিবন্ধন আইন, ১৯৭৪ আইনের ৬ ধারা অনুযায়ী, তালাক রেজিস্ট্রেশন করা যাবে।

দেনমোহর; সমস্যা ও সমাধান মুসলিম আইন অনুসারে বিয়ে করলেই একজন নারী তার স্বামীর কাছ থেকে দেনমোহর পাওয়ার অধিকারী হয়ে থাকেন, ...
08/04/2022

দেনমোহর; সমস্যা ও সমাধান

মুসলিম আইন অনুসারে বিয়ে করলেই একজন নারী তার স্বামীর কাছ থেকে দেনমোহর পাওয়ার অধিকারী হয়ে থাকেন, কিন্তু কখন পাবেন, কতটা পাবেন, এবং কিভাবে পাবেন তা নির্ভর করে বিভিন্ন আইন কানুনের উপর। আজকাল বিয়ে সংক্রান্ত ঝামেলা বেড়ে যাওয়াতে প্রথমেই দেনমোহর প্রসঙ্গটা চলে আসে এবং আমাদের মনে অনেক প্রশ্ন জাগে। বিয়ে করার আগে অবশ্যই আমাদের দেনমোহরের ব্যপারে পরিষ্কার ধারনা থাকতে হবে অন্যদিকে বিয়ের পরে দেনমোহর আদায় ও মামলা করার ব্যপারেও আমাদের জ্ঞান থাকা প্রয়োজন তাই এসব বিষয়ে এই লেখায় বিস্তারিত ভাবে তুলে ধরার চেষ্টা করলাম।

এই লেখায় পাচ্ছেন:
দেনমোহর কি?
দেনমোহরের শ্রেণী বিভাগ
কাবিন
উৎপত্তি ও বর্তমান
দেনমোহর কিভাবে নির্ধারণ করা হয়?
দেনমোহর কখন পাবে বা পাবে না?
সাধারণ ভাবে দেনমোহর পাবেন
দেনমোহর পাবেন না
দেনমোহর মাফ করলে
উপহার দেনমোহর নয়
স্ত্রী তালাক দিলে কি দেনমোহর দিতে হবে?
স্ত্রী ব্যভিচার করলে কি দেনমোহর দিতে হবে?
দেনমোহর কিভাবে আদায় করতে হয় / দেনমোহরের মামলা
কত দিনের মধ্যে?
কোন আদালতে?
অতিরিক্ত দেনমোহর ও সামাজিক সমস্যা
যেভাবে সমাধান করা যেতে পারে
আইনে আরও যা থাকলে ভাল হয়
আইনের পবিবর্তন কি সম্ভব?
দেনমোহর কি?

দেনমোহর বুঝতে হলে আগে এক কথায় বিবাহ কি তা আমাদের বুঝতে হবে নয়তো বিষয়টা বোধগম্য হবে না। ইসলামিক আইনে বিবাহ হচ্ছে একটি (দেওয়ানী) চুক্তি। প্রশ্ন হল চুক্তি কি? চুক্তি হল এক পক্ষ একটি জিনিস নেবে এবং তার বিপরীতে অন্য কিছু (সাধারণত অর্থ) দেবে। যেমন ধরুন, দোকান থেকে টিভি কিনে (নিয়ে) আমরা দোকানদারকে বিনিময় টাকা দিলাম।

দেনমোহর হল কোন বিবাহর পর একজন নারীর / স্ত্রীর বিবাহের মূল্য স্বরূপ পাওনা। দেনমোহর বিবাহ হওয়ার কোন পূর্ব শর্ত না কিন্তু বিবাহ হয়ে গেলে তখন দেনমোহর দিতেই হবে।

তার মানে, ইসলাম অনুযায়ী দেনমোহর বিয়ের আগেই দিতে হবে বা ছেলে দেন মোহর দেয়ার মত অবস্থা থাকতে হবে বা আগেই নির্ধারণ করতে হবে তা না, কিন্তু বর্তমান আইনে কাবিন / রেজিস্ট্রেশন করতে গেলে আবার দেনমোহর ঠিক করতে হবে।

দেনমোহর বিষয়ে পরবর্তীতে বিভিন্ন ইসলামিক জুরিষ্ট এবং আমাদের আইন বিভাগের রায়ের মাধ্যমে বিষয়টাকে আরও পজেটিভলি ক্লিয়ার করা হয়েছে। আবদুল কাদের বনাম সালিমা কেইসে বলা হয়েছে দেনমোহরের বিষয়ে মূল্য শব্দটি ঠিক চুক্তি আইনের ব্যবহৃত শব্দের অর্থে ব্যবহৃত হয় না বরং এটি স্বামী কর্তৃক স্ত্রীর প্রতি সম্মান প্রদর্শন পূর্বক একটি দায়িত্ব মাত্র। তাই এটিকে কখনই বিবাহের মূল্য বলা যাবে না।

দেনমোহরের শ্রেণী বিভাগ

পরিশোধের সময়ের উপর ভিত্তি করে দেনমোহর দুই প্রকার। যথা;

তাৎক্ষণিক দেনমোহর (Prompt dower) বা যা স্ত্রীকে স্পর্শ করার পূর্বে বা স্ত্রী যখন তলব করবে, তখনই পরিশোধ করতে হবে, এবং
বিলম্বিত দেনমোহর (Deferred dower) বা বিয়ে পরে স্ত্রীর দাবির প্রেক্ষিতে যখন;
বিবাহ বিয়ের সমাপ্তি ঘটে
তালাকের মাধ্যমে বা
মৃত্যুর মাধ্যমে
যখন স্ত্রী বা সালিশ পরিশোধের অনুমতি ছাড়া স্বামী আরও একটা বিয়ে করে।
যখন শর্ত সাপেক্ষে আগে থেকেই বিলম্বিত দেনমোহর দেয়ার ব্যপারে স্বামী স্ত্রী একমত হয়।


সাধারণত বিয়ের সময় দেনমোহরের একটি অংশকে তাৎক্ষণিক দেনমোহর হিসেবে ঘোষণা দেওয়া হয় এবং বাকি অংশকে বিলম্বিত দেনমোহর হিসেবে ঘোষণা করা হয়। তাৎক্ষণিক দেনমোহর কত হবে তা সাধারণত কোন এলাকার প্রথার উপর নির্ভর করে। তাউফিকুন্নিসা বনাম গোলাম কাম্বার এলাহা মামলায় এক-তৃতীয়াংশকে তাৎক্ষণিক দেনমোহর হিসেবে যুক্তিসঙ্গত বলে মত প্রকাশ করা হয়েছে।

তাৎক্ষনিক দেনমোহর প্রদান করার আগ পর্যন্ত স্ত্রী স্বামীর সাথে সম্পর্ক স্থাপন করতে আপত্তি জানাতে পারেন এবং স্বামীকে বিরত রাখতে পারেন।

১৯৬১ সালের মুসলিম পারিবারিক আইনের ১০ ধারা অনুসারে, দেনমোহর প্রদান সম্পর্কে কাবিনে উল্লেখ না থাকলে তা তাৎক্ষণিক দেনমোহর হিসেবে ধরা হবে এবং স্ত্রী চাওয়া মাত্র তা তাকে প্রদান করতে।

কাবিন

আমাদের সমাজে কাবিন আর দেনমোহরকে একই অর্থে ব্যবহার করার প্রবণতা দেখা যায়, লক্ষ করবেন অনেকে বলে ১০ লক্ষ টাকা কাবিন করেছি বা কাবিন করে রেখেছি বিয়ে পরে হবে ইত্যাদি।

আসলে কাবিন হচ্ছে বিয়ের চুক্তি বা তার লিখিত রূপ, ইসলামে এই লিখিত রূপের কথা বলা হয়নি কিন্তু আমাদের দেশে The Muslim Marriages and Divorces (Registration) Act, 1974 দ্বারা কাবিন ও নিবন্ধন হয়ে থাকে তাই আলাদা করে কোন চুক্তি পত্র করার প্রয়োজন নেই। তাই কাবিন বলতেই আইনত বিয়ে বোঝাবে আর যদি তা না হয় তবে সেই কাবিন অবৈধ হবে। এখন এই চুক্তির একটি বিষয় হচ্ছে দেনমোহর তাই বলা যায় দুটি বিষয় এক নয় যদিও আমরা প্রচলিত ভাবে তা এক হিসেবে ধরে নেই।

উৎপত্তি ও বর্তমান

আরবে ইসলামিক যুগ সূচনা হওয়া আগে সেখানে বিয়ের জন্য অনেকটা কেনা-বেচা করার মত কন্যাকে অর্থের বিনিময়ে তার পিতার কাছ থেকে নিয়ে যেতো। ইসলাম চালু হওয়ার পরে এই প্রথার অবসান ঘটায় এবং এই অর্থ কন্যাকে তার অধিকার হিসেবে দেয়ার নিয়ম করে দেওয়া হয়।

বর্তমানে যেহেতু আমারা একটি পুরুষতান্ত্রিক দেশ তাই মেয়েদের এখনো অবহেলিত ভাবা হয় এবং ভাবা হয় যে একটি মেয়েকে সবসময় তার স্বামীর উপর নির্ভরশীল হয়ে থাকতে হয়, স্বামী যদি বিয়ে করেন বা ছেড়ে চলে যান তবে মেয়েটার জীবন নষ্ট হয়ে যাবে তাই দেনমোহরকে অনেকে মেয়ের ভবিষ্যৎ নিরাপত্তা হিসেবে দেখেন এবং অবস্থা বুঝে উচ্চ মূলে দেনমোহর নির্ণয় করেন। যাতে দেখা যায় অনেক সময় হিতে-বিপরীত হয়। এই বিষয়ে আমরা লেখার শেষ অংশে বাস্তবতার আলোকে আলোচনা করবো। এখন দেখে নেওয়া যাক তাহলে দেনমোহর ধার্য করার ব্যাপারে আসলে আইন কি বলে?

দেনমোহর; সমস্যা ও সমাধান

দেনমোহর কিভাবে নির্ধারণ করা হয়?

দেনমোহর হিসেবে স্বামী স্ত্রীর প্রতি যে কোন পরিমাণ অর্থ নির্ধারণ করা যেতে পারে, যদিও তা তার ক্ষমতার বাইরে থাকে । তবে তা কোন অবস্থাতেই তা দশ দিরহামের কম হবে না ( হাদিস – বায়হাকি শরীফ, ৭/২৪০) অর্থাৎ সর্বনিম্ন দেনমোহর হতে হবে দশ দিরহাম বা এর সমপরিমাণ (বর্তমান) বাংলাদেশি টাকা। তবে, ১৮৭৬ সালে অযোধ্যা আইনের ৫ ধারায় বলা হয়েছে যে এমন দেনমোহর নির্ধারণ করতে হবে যা স্বামীর দেওয়ার ক্ষমতা রয়েছে এবং স্ত্রীর মর্যাদা অনুযায়ী যুক্তি সঙ্গত।

অন্যদিকে অন্য এক কেইস লতে আমরা পাই, “ন্যায্য” দেনমোহর কত হবে তা স্ত্রীর পিতার পরিবারের অন্যান্য মহিলা সদস্যদের ক্ষেত্রে যেমন মেয়ের ফুফু, মা এদের ক্ষেত্রে কত ছিল তা বিবেচ্য হবে। [হেদায় ৪৫, বেঈলী,৯২] তবে যদি কোন কারণে বিয়ের সময় দেন মোহর ঠিক না হয়ে থাকে বা যথাযথ না হয়ে থাকে (কম হয়) তবে পরে আদালত তা যথাযথ ভেবে নির্ধারণ করে দেওয়ার ক্ষমতা রাখে। পরিশেষে বলা যায় যে ন্যায্য দেনমোহরের বিষয়টি তুলনামূলক ভাবে বেশি গ্রহণযোগ্য।

দেনমোহর কখন পাবে বা পাবে না?

মুসলিম আইনে দেনমোহর স্ত্রীর নিকট একটি ঋণ স্বরূপ, তাই দেনমোহর পরিশোধ করতেই হবে যদিও এর দু একটি ব্যতিক্রম রয়েছে। চলুন বিষয়গুলো একটু দেখে নেই।

সাধারণ ভাবে দেনমোহর পাবেন

সাধারণ ভাবে বিয়ে হলে এবং দাম্পত্য মিলন হলে স্ত্রী পূর্ণ দেনমোহর পাবেন। কিন্তু যদি শুধু বিয়ে হয় কিন্তু কোন দাম্পত্য মিলন না হয় তবে মোট দেনমোহরের অর্ধেক পরিমাণ দেনমোহর পাবেন। কিন্তু যদি বিয়ে হয় কিন্তু দাম্পত্য মিলন হওয়ার পূর্বেই স্বামী মৃত্যুবরণ করেন সে ক্ষেত্রে পূর্ণ দেনমোহর প্রদান করতে হবে।

দেনমোহর পাবেন না

যদি এমন হয় দেনমোহর হিসেবে অর্থের বদলে অন্য কিছুকে মূল্যবান ধরে তা পাওয়ার চুক্তিতে বিয়ে করে তবে তাও দেনমোহর হবে, যেমন অর্থ বা সম্পদ প্রদানে অপারগ হয়ে হাদিসে কুরান শিক্ষাকে দেনমোহর হিসেবে ধরে বিবাহের দৃষ্টান্ত দেখা যায়। এমন ক্ষেত্রে আক্ষরিক অর্থে দেনমোহর নাও পেতে পারেন।

দেনমোহর মাফ করলে

স্ত্রী কোন কারণে বা কারণ ছাড়াই স্বামীর দেনমোহর আংশিক বা পূর্ণ ভাবে মৌকুফ করতে পারে। তবে সেটা স্ত্রীর পূর্ণ সম্মতিতে হতে হবে। যদি এমন হয় কোন একটা বিশেষ অবস্থার কারণে বা চাপে পড়ে দেনমোহর মৌকুফ করা হয় তবে সেটা গ্রহণযোগ্য হবে না। আমাদের দেশে অনেক সময় ইমোশনাল ব্লাকমেইল করে দেনমোহর মাফ করানো হয় যাতে আসলে সজ্ঞানে স্ত্রী মত দেয় না বরং কিছু ক্ষেত্রে বাধ্য হয়। যদি কেই সজ্ঞানে ও বুঝে-শুনে দেনমোহর মাফ করে তবে শুধু সে ক্ষেত্রে দেনমোহর মাফ হবে।

দেনমোহর সম্পর্কে আরো কিছু প্রশ্ন ও উত্তর;

উপহার দেনমোহর নয়

আমাদের দেশে আর একটি প্রাকটিস হলে যে স্ত্রীকে যে স্বর্ণ গয়না দেওয়া হয় তাকে টাকার মূল্যে ধরে নগদ উসুল হিসেবে দেখানো হয় এবং তা তাৎক্ষনিক দেনমোহরে অন্তর্ভুক্ত করা হয়। প্রকৃত পক্ষে কোন উপহার তা হোক বিয়ের সময় বা বিয়ের পরে তা দেনমোহরের অন্তর্ভুক্ত করা যাবে না তবে যদি উভয় পক্ষের সম্মতিতে সরাসরি প্রকাশ করে দুই পক্ষ একমত হয়ে কোন কিছুকে দেনমোহর হিসেবে ধরতে চায় তবে তাতে কোন বাধা নেই।

স্ত্রী তালাক দিলে কি দেনমোহর দিতে হবে?

হ্যাঁ দিতে-ই হবে যদি আপনি (স্বামী) কাবিননামার ১৮ ঘরে টিক দিয়ে স্ত্রীকে আপনার তালাক প্রদান করার ক্ষমতা তাকে হস্তান্তর করে থাকেন (তালাক-ই-তৌফিজ) বা সে আদালতের মাধ্যমে তালাক দেয় তবে খুলা বা মাবারতের মাধ্যমে তালাক দিলে আপনার হাতে কিছু ক্ষমতা থাকে যার মাধ্যমে আপনি হয়তো দেনমোহর না দিয়েও তালাক পেতে পারেন। তালাক সম্পর্কে বিস্তারিত দেখুন এখানে: মুসলিম স্ত্রীর দ্বারা তালাক ও আইন

স্ত্রী ব্যভিচার করলে কি দেনমোহর দিতে হবে?

হ্যাঁ, দিতে হবে। মাজার বিষয় হোল ব্যভিচার করলে স্ত্রীর কোন সাজা হয়না কিন্তু কোন ব্যক্তি যদি জেনেশুনে অন্যের স্ত্রীর সাথে ব্যভিচারে লিপ্ত হয় তবে দণ্ডবিধির ৪৯৭ ধারায় সেই ব্যক্তিকে সাজা প্রদান করা হয়। এই ব্যভিচার আইন নিয়ে আলোচনা করার মত অনেক মজার বিষয় রয়েছে যা আপনার আগ্রহ প্রকাশ করলে লিখবো। আগ্রহী হলে নীচে কমেন্ট করুন।

দেনমোহর কিভাবে আদায় করতে হয় / দেনমোহরের মামলা

তাৎক্ষণিক দেনমোহর স্ত্রী যে কোন সময় চাইতে পারে এবং স্বামী তা দিতে বাধ্য থাকবে অন্যদিকে বিলম্বিত দেনমোহরের ক্ষেত্রে; তালাকের মাধ্যমে বা মৃত্যুর মাধ্যমে বা যখন স্ত্রী বা সালিশ পরিশোধের অনুমতি ছাড়া স্বামী আরও একটা বিয়ে করে বা যখন শর্ত সাপেক্ষে আগে থেকেই বিলম্বিত দেনমোহর দেয়ার ব্যপারে স্বামী স্ত্রী একমত হয় তেমন অবস্থার সৃষ্টি হলে যত দ্রুত সম্ভব দেনমোহর প্রদান করবে।

স্বামীর মৃত্যু হলে, কোন ব্যক্তির ঋণ যেমন আগে শোধ করতে হয় তেমনি দেনমোহরও আগে পরিশোধ করতে হবে উল্লেখ্য এতে করে স্ত্রী হিসাবে তিনি যে সম্পত্তি পেতেন তার উপর কোন প্রভাব পড়বে না।

এখন যদি এমন হয় যে দেনমোহর চাওয়ার পরও দেনমোহর স্বামী বা তার পক্ষ (তার মৃত্যু হলে) দেনমোহর প্রদান করছে না তবে স্ত্রী বা তার পক্ষকে দেওয়ানী আদালতের দ্বারস্থ হয়ে দেনমোহর আদায় করতে হবে।

তাৎক্ষনিক দেনমোহরের ক্ষেত্রে স্বামী দেনমোহর দিতে না চাইলে স্ত্রী স্বামীকে চুক্তি ভঙ্গের অভিযোগে তালাক দিতে পারবেন। (স্ফুরা খাতুন বনাম ওসমান গনি মোল্লা ১৯৫৭, ৯ ডি.এল.আর ৪৫৫) সাথে আদালতের মাধ্যমে দেনমোহর আদায় প্রক্রিয়াতো আছেই।

কত দিনের মধ্যে?

তামাদি আইন, ১৯০৮ এর তফসিল -১ এর অনুচ্ছেদ ১০৩ ও ১০৪ অনুসারে;

তাৎক্ষণিক দেনমোহর চাওয়ার পর স্বামী তা দিতে অস্বীকার করলে ৩ বছরের মধ্যে পারিবারিক আদালতে তাৎক্ষণিক দেনমোহর আদায়ের জন্য মামলা করতে হবে।
বিলম্বিত দেনমোহর আদায়ের ক্ষেত্রে যেহেতু সময়সীমা বাঁধা নেই ফলে স্বামী বা স্ত্রী তালাক দিলে অথবা স্বামী মৃত্যুবরণ করলে পারিবারিক আদালতে ৩ বছরের মধ্যে মামলা করতে হবে।
কোন আদালতে?

পারিবারিক আদালত অধ্যাদেশ, ১৯৮৫ এর ধারা ৫ অনুযায়ী পারিবারিক আদালতে (Assistant Judge’s Court) সরাসরি মামলা করে দেনমোহর আদায় করা যায় (ধারা ২৫) এজন্য আপনাকে একজন বিজ্ঞ আইনজীবীর শরণাপন্ন হতে হবে।

অতিরিক্ত দেনমোহর ও সামাজিক সমস্যা

আমরা আগেই দেনমোহরের উৎপত্তি ও বর্তমান সমাজে অধিক দেনমোহর ধার্য করার প্রবৃত্তির কথা বলেছি। কিন্তু বর্তমান প্রেক্ষাপটে অধিক দেনমোহর ধার্য করা কি আদও সমস্যার সমাধান নাকি নতুন সমস্যা তৈরি করা তা ভেবে দেখা প্রয়োজন, সাথে এটাও ভাবা প্রয়োজন যে আমরা আইন এবং ধর্মকে সঠিক ভাবে ব্যবহার করছি নাকি নিজেদের লোভ লালসা এবং নিজেদের ইনসিকিউরিটির ঢাল হিসেবে ব্যবহার করছি? চলুন বিষয়গুলো একটু ভিন্ন আঙ্গিকে দেখা যাক।

ইসলামের স্বর্ণযুগে দেনমোহরের প্রচলন শুরু হয় যেখানে ইসলামি জীবন ব্যবস্থায় সমাজ চলতো এবং বোধ করি ব্যবস্থাটা সঠিক-ই ছিল। কিন্তু বর্তমান যুগে আমারা ঠিক সেই অবস্থানে নেই। আমাদের সাংস্কৃতিক, রাজনৈতিক, অর্থনৈতিক, শিক্ষার ব্যাপক পরিবর্তনের ফলে আমারা বেশির ভাগ সময় এক মিশ্র ব্যবস্থায় পরিচালিত হচ্ছি যেখানে আমরা অনেক নতুন ধারনা ও তত্ত্বর সাথে পরিচালিত হচ্ছি। যেখানে আমাদের দাবি দাওয়াগুলোও অনেক ভিন্ন। যেমন ধরুন, নারী শিক্ষা, স্বাধীনতা, বিয়ের ব্যাপারে নারী পুরুষের বিয়ের বয়স ও ইচ্ছের গুরুত্ব ইত্যাদি এখন অনেক আলাদা এর ফলে মানুষ অনেক সময় এই দেনমোহর ব্যবস্থার ফায়দা ওঠাচ্ছে। কয়েকটা উদাহরণ দিলে বিষয়টা পরিষ্কার হবে।

রহিম প্রেম করে পালিয়ে বিয়ে করলো এবং বিয়ে করার সময় ৫ লক্ষ টাকা কাবিন করল এবং পুরোটাই উসুল করলো।
আবার জাবেদাকে এক বড়লোক ছেলে প্রচণ্ড ভালোবাসে, কিন্তু লোভী জাবেদা তাকে ভালবাসে না সে ঐ ছেলেকে ৩০ লক্ষ টাকা কাবিনে বিয়ে করলো এবং ১ বছর পর ডিভোর্স দিয়ে পুরো টাকা নিয়ে অন্য আরেকজনকে বিয়ে করলো।
রহিমার ২৫ বছর বয়সে বিয়ে করে, দুই পরিবারের চাপে দেনমোহর ধার্য করে ১০ লক্ষ টাকা যেখানে তার স্বামী করিমের নুন আনতে পান্তা ফুরায় অবস্থা। এমন ৫ বছর সংসার কারা পরে দু-জন-ই মনে করে তাদের আলাদা হলেই ভাল, এখন দুই পরিবার-ই ডিভোর্স চায় অন্যদিকে রহিমার পরিবারের কিছু কুচক্রীর কারণে তারা ১০ লক্ষ টাকার দাবিও ছাড়বে না। রহিমা তাদের উপর অর্থনৈতিক ভাবে কিছুটা নির্ভরশীল হওয়ার কারণে তাদের শক্ত গলায় কিছু বলতেও পারে না। তাই দেনমোহর ও নারী ও শিশু নির্যাতনের মামলা হয়, এই মামলা একে একে চলে ৫ বছর। রহিমার বয়স এখন ৩৫ টাইলে যুক্ত হয়েছে “ডিভোর্সি”, ঝামেলা শেষ না হওয়া কারণে এতদিন বিয়ে হয়নি আর এখন তার এই বয়সে বিয়েও হচ্ছে না। অন্যদিকে করিম এখন জেলে। দুটি পরিবারের প্রাপ্তি এখন শূন্য। সুধুই দুটি পরিবার ও দুটি জীবন নষ্ট হল।
নার্গিস চাকুরীজীবী, একটু স্বাধীনচেতাও বটে। কথায় কথায় স্বামী ও শাশুড়ির সাথে দু কথা শুনিয়ে দিতে ওস্তাদ। একদিন তার বাসায় একটা কাজে তার পুরুষ কলিগ আসলে, এতে করে স্বামী স্ত্রী তুমুল ঝগড়া, কথায় কথায় নার্গিস তার দেনমোহরের টাকার কথা তুলে খোটা দিল, তার স্বামীকে নিচু দেখানোর চেষ্টা করলো এবং বাপের বাড়ি চলে গেল। সে ভেবেছিল সে খুব জেতে গেছে আর তাকেতো সহ্য করতেই হবে না করলে কাবিনের ২৫ লক্ষ টাকা কোথা থেকে দেবে তার স্বামী কিন্তু আদতে ফল হল আরও খারাপ, ডিভোর্স নোটিশ আর সাথে ব্যভিচারের মামলা ও চুড়ির মামলা করলে নার্গিসের স্বামী, যদিও তেমন কিছুই হয়নি কিন্তু এই শক না নিতে পেরে নার্গিস আত্মহত্যা করল।


উপরের ঘটনাগুলো বাস্তবতা থেকে ধার করা। এখানে দেনমোহর ব্যবস্থার কোন সমস্যা নেই কিন্তু সমস্যা হচ্ছে দেনমোহরের ব্যবহারে, কে কি ভাবছে এবং কে কিভাবে এটা অস্ত্র হিসেবে ব্যবহার করছে। এখন আমাদের সমাজ ব্যবস্থা বা আইন ব্যবস্থা যদি পূর্ণ ইসলামি সমাজ ব্যবস্থা হত তবে এর অনেক গুলো ঘটতোই না আবার অনেক গুলো ঘটলেও তার বিধি ব্যবস্থা নেওয়া যেত কিন্তু যেহেতু আমার এক মিশ্র ব্যবস্থায় চলছি তাই এগুলো সমাধান করাটা কিছুটা কঠিন এবং তত্ত্ব ও আইন অনেক যায়গায় কিছুটা সংঘর্সিক।

একটা মাজার বিষয় হচ্ছে ইসলামিক যুগে কত দেনমোহর তা আলোচনা সাপেক্ষে বরপক্ষ ঠিক করতো কিন্তু এখন এটা কনে পক্ষের একটা শর্ত হিসেবে থাকে যদিও বিয়ের পূর্ব শর্ত হিসেবে কোথাও দেনমোহরের কথা বলা নেই। তবে বলা আছে বিয়ে হয়ে দেনমোহর দিতেই হব।

এখন যেখানে মেয়েরা শিক্ষিত হচ্ছে, নিজে ইনকাম করতে শিখছে সেখানে উচ্চ মূল্যে দেনমোহর নির্ধারণ করে তাদের সিকিউরিটি মেনটেইন করার বিষয়টা হাস্যকর এবং স্বার্থপর এর ফলে নারীরা নিজেদের স্বাধীনতাকে সগৌরবে প্রকাশ করতে পারছেনা না ও নারী অধিকারের দাবির স্বকীয়তা হারাচ্ছেন। সাইকোলজিক্যাল ভিউ থেকে পুরুষরা তাদের কে নিজেদের অধীনস্থ ভাবছেন এবং অবমূল্যায়ন করছেন। যা কাম্য নয়।

কিন্তু তবুও স্ট্যাটাস, ক্লাস ও লোক দেখানোর কারণে কিম্বা সুধু কিছু মুরুব্বিদের খুশি করতে পাত্র-পাত্রী উচ্চ দেনমোহরে বিয়ে করে নিজেদের বিপদ ডেকে আনছেন।

তাই বিয়ে করার আগে নিজের ও নিজের অবস্থানের কথা আগে ভাবুন। অন্যের কথা ধরে বা লোকে কি ভাববে ভেবে কিছু করতে যাবে না। মনে রাখবেন আইনি দায় ও দায়িত্ব কিন্তু শুধু আপনার আর কারো নয়। আজ যে আপনার জন্য জীবন দিতে পারবে বলছে কাল সে আপনাকে মারার জন্য উঠেপড়ে লাগতে পারে। সুধু আপনি নন সাথে সাফার করতে পারে দুটি পরিবার ও নিষ্পাপ সন্তান। তাই ভেবে কাজ করুন।

যেভাবে সমাধান করা যেতে পারে

আমি ব্যক্তিগত ভাবে মনে করি যেখানে পাত্রী স্বাবলম্বী বা স্বাবলম্বী নয় কিন্তু স্বামী স্বাবলম্বী হতে পূর্ণ সাহায্য করছে সেখানে দেনমোহর হওয়া উচিৎ ন্যূনতম ও ন্যায্য। অন্যদিকে যেখানে পাত্রী স্বাবলম্বী নয় এবং স্বামী চায়না সে স্বাবলম্বী হোক সেখানে আসলেই পাত্রীর ভবিষ্যতের নিরাপত্তার কথা ভেবে একটু বেশি দেনমোহর ধার্য করা উচিৎ যাতে করে ধার দেনা করে হলেও যেন পাত্র তা পরিশোধ করতে পারে এবং মেয়েটির জীবন একটু সুরক্ষিত থাকে। আর এমন ক্ষে্ত্রে স্বামী বেশ বড়লোক হয়ে থাকলৈ তার সম্পত্তির অর্ধেক পর্যন্ত পাওয়া তার অধিকার হতে পারে।

আবার অন্যদিকে স্বামী স্ত্রী দুজনেই একটি ব্যাংক একাউন্ট খুলে সংসারে খরচ করতে পারে এবং এক সাথে সেভিংস করতে পারে। যাতে করে তাদের বিভাজন হলে সেই টাকা পয়সাও সমপর্যায়ে বিভাজন হয় এতে বিশ্বাস, স্বচ্ছতা ও ভরসা বাড়ায়।

আমাদের প্রিয় নবীর জীবনীতেও দেখবেন যে তিনি যখন খাদিজা (রা:) [খাদিজা বিনতে খুওয়াইলিদ] কে বিয়ে করেন তখন খাদিজা (রা:) এই সমতা মেনে সংসারে ও ইসলামের জন্য তার সম্পদ বিলিয়ে দিয়েছেন। কিন্তু বর্তমানে কিছু পুরুষ নিজের কর্তৃত্ব বজায় রাখতে চায় এবং কিছু নারী তাদের সম্পদ জমিয়ে রাখতে চায় যা ঠিক সমঅধিকারের বিপরীত।

আইনে আরও যা থাকলে ভাল হয়
আমাদের বিচার ব্যবস্থায় দেনমোহর বাড়ানোর কথা বলা হয়েছে কিন্তু কমানোর কথা বলা নেই কিন্তু সেই ক্ষমতা বিচারকদের থাকা উচিৎ বলে আমি মনে করি।
এছাড়াও অবস্থা বুঝে নাম মাত্র মূল্য দেনমোহর ধার্য করার বিধানও চালু করা যেতে পারে।
অন্যদিকে, এই মেয়েদের দেনমোহর মাফ করার ব্যপারে লিখিত দলিল করার আইন করা যেতে পারে।
শুধুমাত্র দেনমোহরকে মেয়ের ভবিষ্যৎ না বানিয়ে বরং ডিভোর্সের সময় ছেলে সম্পত্তির একটি অংশ (স্বামীর মৃত্যু হলে যতটা পেত অন্তত ততটা) পেলেও এই ইনসিকিউরিটির ব্যপারটি কমত।
এছাড়া সংসারে সমান অবদান ইত্যাদি বিষয় আনা যেতে পারে।
আইনের পবিবর্তন কি সম্ভব?

এখন প্রশ্ন উঠতে পারে সবাইতো এইসব নিয়ম মানতে চাইনে নাও পারে, তারা ট্র্যাডিশনাল আইনে বিশ্বাসী হতে পারে, সেক্ষেত্রে আমি বলব এগুলো অপশন হিসেবে বিয়ের সময় থাকতে পারে তারা কোনটা ফলো করবে সেটা তারা নির্ধারণ করবে এতে করে কোন দ্বন্দ্ব হবে না। আর সরকার চাইলেই এমন ব্যবস্থা করতে পারে।

More than 10200 likes, indeed!!!  😃 O:) 😃
13/07/2019

More than 10200 likes, indeed!!! 😃 O:) 😃

14/04/2019

এই নববর্ষে প্রতিজ্ঞা বদ্ধ হই, চলুন নিজেকে পাল্টাই।
সংগৃহীত: BastobJibon

Address

Dhaka
1207

Telephone

+8801722393693

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when LEGAL Insight posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Contact The Practice

Send a message to LEGAL Insight:

Share