02/09/2026
تاريخ وعائلات وقبائل الشرقيه
منشور رقم ٢
10- مركز ومدينة ههيا :
كانت ههيا فى العصر الفرعونى ضمن مقاطعات الوجه البحرى وذكرها (جوتيه ) في قاموسه Hehou وفى عهد الفتوحات الإسلامية كانت أحد المراكز الإدارية ، ووردت فى ( تحفة الإرشاد ) باسم ( ههية ) وفى ( وصف مصر ) ورد ذكرها حيث جاء : على شاطئ بحر مويس تقع مدينة تسمى – ههيا – وهى محاطة بغابة كثيفة من النخيل يزرع على شكل تخميسة ) ، وتبلغ مساحة هذا المركز 132 كيلو متر مربع ويأتى فى المرتبة الحادية عشرة بين المراكز من حيث المساحة ، ويضم ( 4 ) وحدات محلية قروية هى : المهدية والعلاقمة والزرزمون والمحمودية و(28) قرية و ( 146 ) تابعا .
11- مركز ومدينة أولاد صقر :
أبناء ( صقر ) نزحوا إليها من كفر صقر ولذلك سميت ( أولاد صقر ) وقد تكونت إداريا فى عام 1923م حيث كانت تابعة لمركز كفر صقر ثم صدر فى عام 1982 قرار مركز الشرطة ، وفى عام 1989م صدر قرار المدينة ، وتبلغ مساحة هذا المركز279.8 كيلو متر مربع ويحتل المرتبة السادسة من حيث المساحة ، ويضم ( 5) وحدات محلية قروية هى : الصوفية وكفر الفرايحة وبنى حسن وقصاصين الأزهار وتلراك و(15) قرية و(199) تابعاً .
12- مركز ومدينة مشتول السوق :
فى القرن السادس عرفت بمشتول الطواحين حيث كان حوالى 3000 جملاً يقومون بحمل الحبوب والدقيق ويقصدونها كل أسبوع لكثرة طواحينها ، وقد ورد اسم ( مشتول فى ( أحسن التقاسيم ) للمقدسى ، وفى موضع آخر عرفت باسم ( المشتول كثيرة الطواحين ) ، واشتهرت بسوقها الأسبوعى الكبير ، وعرفت بمشتول السوق إبان
العهد العثمانى ، ومساحة هذا المركز 125.1 كيلو متر مربع وترتيبه الثانى عشر من حيث المساحة ،ويضم (3) وحدات محلية قروية هى الصحافة وكفرأبراش وبنتيت و(14) قرية و( 66 ) تابعاً
13- مركز ومدينة الإبراهيمية :
تاريخها يرجع إلى عام 1827م حيث وقع اختيار ( إبراهيم باشا ) ابن ( محمد على) على المكان الحالى للإبراهيمية ليكون مقراً للأُسر التى حضرت معه من حرب المورة ، ولذلك سُميت بالإبراهيمية تخليداً لإبراهيم باشا ، ويطلق عليها ( العمارة ) نظراً لحداثة عمارتها أو المورالية نسبة لمن نزل بها من مهاجرى المورة من بلاد اليونان .ومساحة هذا المركز 80.5 كيلو متر مربع ويأتى فى المرتبة الأخيرة من حيث المساحة ، ويضم (3) وحدات محلية قروية هى : الحلوات وكفور نجم ومباشر و(18) قرية و(98) تابعاً .:
و محافظة الشرقية ذات تاريخ وحضارة فهى تضم 43 مكانا أثريا فى تسعة مراكز فعلى أرضها كانت مدينة أواريس المعروفة الآن بتل الضبعة ، وكانت عاصمة للهكسوس ، وبعدها كانت مدينة إبرر عميس التى بناها رمسيس الثانى وتعرف الآن باسم قنتير وهى تتبع مركز فاقوس ، وقد شيد فيها الملك سيتى الأول من الأسرة التاسعة عشرة قصراً له ثم تبعه ولده رمسيس الثانى واتخذها مقراً لحكم مصر ، ويوجد بها أيضا مجموعة من القطع الأثرية المصنوعة من الفخارويوجد بفاقوس تل إبراهيم عوض الحافل بالآثارالتى تعود إلى بداية الأسرات والدولة القديمة و الوسطى وتضم محافظة الشرقية أيضاً
صان الحجر وهى تقع شمال مركز الحسينية بحوالى 75 كيلو متر ، وتبعد عن القاهرة بحوالى 130 كيلو متر ، وورد اسمها فى الكتب السماوية باسم ( صوعن ) وأطلق عليها ( تانيس ) وهو اسم يونانى ، وأيضا أطلق عليها (جعنت) وهو اسم فرعونى ، وكانت عاصمة لمصر فى الأسرتين 21 ، 23 ويوجد فيها مقبرة شاشنق الثانى والثالث ومقبرة الملك سوستس الأول ، ومقبرة أوسر كونالثانى ، وبعد أن سيطر الملك سمندس على الوجه البحرى وقبض على زمام الأمور فى الإقليم الشرقى وبقية الدلتا بعد حروب دامية بين شمال وجنوب مصر سكن تانيس – صان الحجر – وأدار الإقليم الشرقى ، وأصبحت تانيس مملكة الشمال السياسية ،ويوجد بها أكبر معابد الوجه البحرى وهو معبد الإله آمون ، ويضم المعبد بوابةضخمة من الجرانيت يتقدمها تماثيل ضخمة لرمسيس الثانى بصحبة زوجته مرين أمونوزوجته الحيثية ، ويوجد بمحيط المعبد مجموعة أبيار وبحيرة مقدسة وصان الحجر غنية بالآثار التى تعود للعصور الفرعونية واليونانية والرومانية ،وكانت طريقا استراتيجيا لغزو بلاد الحيثيين فى أسيا الصغرى والدفاع عن مصر . كما تضم محافظة الشرقية .. تل بسطة وهو مجاور للزقازيق وكان عاصمة للمقاطعة الثانية ولمصر خلال الأسرة 22 وفيه عبدت الإلهة باسنت المقدسة أو القطة المقدسة ، ويضم معبد بيبى الأول من الأسرة السادسة فى الدولة القديمة ، ومعبدرمسيس الثانى ، والعديد من الآثار والمقابر التى تعود للعصرين اليونانى والرومانى . ويؤكد المؤرخون نزول السيدة ( مريم ) وابنها (عيسى) عليه السلام عند قدومهما لمصر خلال رحلتهما من فلسطين لمصر ، وفى الثانى عشر من شهر أبريل عام 1986 اكتشفت منطقة أثرية بتل بسطة ، وفى الثانى والعشرين من شهر مارس عام 1998 تمالعثور على رأس تمثال رمسيس الثانى .
وكان تل فرعون التابع لمركز الحسينية عاصمة للإقليم التاسع عشر من أقاليم الوجه البحرى ، وبه عبدت الإلهه أرجو إلهة مصر السفلى ، وقد عثر به على مجموعة مقابر لجنود إغريق منذ عهد الأسرة السادسة والعشرين .
أما الختاعنة فتضم بعض الأبنية التى تعود للأسرة الحادية عشرة ويوجد بها تل البركة الذى عثر به على تمثال لأبى الهول ، ومائدة من الجرانيت للملك أمنمحات الأول . وفى تل الفلوس عثر على جزء من تمثال سنست ، وفى تل الصوه تم العثور على بعض الآثار البطلمية والرومانية والمسيحية ، وفى تل أولاد داوود توجد بعض الآثارالتى تعود للدولة القديمة . أما أبو ياسين فكانت تسمى فى العصر البطلمى ( أبيس ) ويوجد بها عجل أبيس وهو من الذهب الخالص ويوجد الآن بالمتحف المصرى .. هذا بالإضافة إلى الكثير من الآثار الذهبية التى على هيئة جعران والتى تعود إلى عهد الأسرة الثالثة والعشرين الفرعونية ، وأما قنتير الضبعة فهى تتبع مركز فاقوس وقبل إنشائهاكان يوجد تل أثرى وعثر على قصر للملك سيتى الأول وبعض الآثار التى تعودللدولة الوسطى ، وفى غيته بعض الآثار الرومانية ، أما صفط الحنة فقد عرفت عندالفراعنة باسم ( بوسويد ) وكانت عاصمة للإقليم العشرين من أقاليم الوجهالبحرى وفيه عبد الصقر أو سويد وكان حارسا للحدود الشرقية ، وبهذه البلدة جبانة تعرف بالتل الأبيض .أما منشأة أبو عمر فتضم مجموعة من التلال الأثرية مثل : تل تمليخ وتل الجنوتل سنهور بالإضافة إلى مجموعة من المقابر والأوانى الفخارية والقلائد التىتعود إلى عصور مختلفة ، وأما هربيط فكان اسمها القديم ( بىجرميرتى ) وعثر بهاعلى بعض اللوحات لرمسيس الثانى وهو يقلد الضباط حلقات ذهبية بالإضافة إلىلوحات نب أمون وأوزيريس ونفر نبت ، وبالمتحف الملكى ببروكسل بعض الآثار التىتم العثور عليها فى هربيط .وتعد الشرقية أولى الأقاليم التى اجتازها الأنبياء والرسل الذين دخلوا مصروهم : إبراهيم عليه السلام وزوجته سارة ، وإدريس ، وإسماعيل ، ويعقوب ، ويوسف، ولوط ، وموسى ، وهارون ، ويوشع بن نون ، ودانيال ، وأرميا ، وعيسى ابن مريموأمه السيدة مريم ، وعن طريق الشرقية الفتح الاسلامى لمصر بقيادة ( عمرو بن العاص )رضى الله عنه وكانت ترتبع قبائل (جذام ولخم وخشين بالشرقية فبعد أن استولى على الفرما توجه إلى القواصر المعروفة الآن باسم ( الجعافرة ) التابعة لمركز فاقوس .وفى الجاهلية مر بالشرقية ( عثمان بن عفان) رضى الله عنه ، ووفدت مع الفتحالإسلامى بعض القبائل العربية واستقرت بالشرقية ومنها : قبيلة جذام أقدمالقبايل العربية وتوجد بكثرة فى هربيط وتل بسطة وأم رماد وطرابية وصان الحجر واشتهرت هذه القبيلة بالكرم ، وقبيلة العايد التى سكنت بلبيس والمناطق
المجاورة لها ، ومن قبيلة ثعلبة حضرت درما وزريق وسكنوا بنى شبل ومنزل حيانوبنى عمر ( أم عامر سابقا ) وسنجها ( الركن ) سابقا ، وعزبة محمد بك النجار (المعينة ) سابقا ، أما بعض أعيان بنى أمية فقد حضروا للشرقية فى زمن الخليفة( عثمان بن عفان ) رضى الله عنه وسكنوا غيطة وسلمنت ، كما حضرت قبيلة بنى عدىوإليهم تنسب بلدة بنى عدى ، وفى القرن الثانى الهجرى حضرت قبيلة بنى كليبوإليها تنسب بلدة بنى كليب التى نسبت بعد ذلك على بنى عامر التابعة للزقازيق.وتضم محافظة الشرقية ثلاث طرق تاريخية هى: طريق خروج ( موسى ) عليه السلام مع قومه من مصر حيث سلك طريق قنتير إلىالصالحية فالقنطرة .
الشرقية: وهى أول مكان نزل وأستقرت بها القبائل العربية بعد الفتح الإسلامى ومنها قبائل( جذام –لخم- طيى—خشين - بلى- جهينة – هوازن ومنهم بنو عامرو بنو نصروبنو هلال وبنوربيعه والعقيلات والجعافرة وبنى سليم (الهنادى-بنى عونة-البهجة-الحوتة-الموالك-الحرابى -الصهب-المحاميد- ربيعة - قريش، - قبائل العايد( عربان النجايمة - عربان ابن بقربن عايد - العزازية -الأباظية -الدعابسة -الشرايفة -البنادقة - المهناوية - صيام -الأعصر -أيوب إبراهيم -حسونة )، العكاشة،السادة العزازية , السادة المسلمية , السادة البازات , السادة الفواخر , السادة المحمودية , السادة الثقايلة ,البلاسيون , الطحاوية , , أولاد علي , السماعنة , السعديون, هلبا سويد , العبابدة , الكرايرة , ,بنى طى ومنهم (, العقايلة , البياضية , الاخارسة , النفيعات, الشرافدة )، المساعيد , السواركة , الحويطات ، العليقات ، بلي ، العيايدة ، الأشراف ، مطير ، البراعصة , الرشايدة , بنو واصل , بنوعقبة , الترابين المعازة , اللبايدة , الصوالحة , , الفرجان ، أولاد احمد ومنهم العكاشة (آل صقر وآل منيع والحمايدة والغتاورة والهضيبات"و منهم أولاد احمد وأولاد عطوة بأبوحماد" والظواهرية والحجاجنة والقطاطوة والعمارين والنعيرات والدبور والجمالية ، والصهب ،والسماعنة والعبابدة والرشايدة و آل داود من التراكي من السعديين أيضا آل داود من هلبا بعجة من حرام من جذام بالصالحية" والمعازة والحويطات والعقايلة والترابين والسواركة والهنادي وأولاد علي والسعديون وهلبا سويد والكرايرة والحوتة والشرافدة والمساعيد والعيايدة ، مطير ، البراعصة وعقبة واللبايدة والصوالحة بنو واصل –بنو عقبة-والفرجان والعزازية والمسلمية والبازات والفواخر والمحمودية والثقايلة البلاسيون والأشراف وعربان العايد والعمارين والنعيرات والدبور والجمالية كلهم جميعا من النفيعات والسماعنة والعبابدة والرشايدة و آل داود من التراكي من السعديين ومن قراها(أبوحماد-الإسدية-الجعفرية-الحلمية-الضاهرية-العباسة-القرين-بنى جرى-أبوصوير-السناجرة-القصاصين-القطاوية-الطنانات-عليم-فايد-العزازى-عيادكريم-الزنكلون-الشبانات-العصلوجى-القنايات-النكارية-بنى إشبل-بنى عامر-الأشراف-رزنة-الزقازيق-المسلمية-أباظة-شرويدة-الجراية-شاويش-البلاشون-السعدات-السعيدية-الشغابنة-الشولية-العبسى-العدلية-الغفارية-الفاروقية-بنى صالح-عمارة-غيتة-العايدى-ميت جابر-ميت حبيب-ميت ربيعه-الدهاشنة-الزوامل-الطحاوية-المناصرة-أولادسيف-أولادمهنا-بنى عليم-الجعافرة-الجمالية-الحجاجية-الخطارة-الدميين-الديدامون-الصالحية-الطويلة-العارين-الغزالى-الفدادنة-العدوى-جهينة-نبهان-الأخميين-الإخيوة-البكارشة-الحجازية-الحسينية-الحمادين-السلاطنة-السماعنة-الصوالح-الضواهرية-الملكيين-النوافعة-أولادعابدين-بنى صريد-السماكين-الرفاعيين-أبوعبدون-قصاصين-شاويش-الحرابوة-الرباعينالحماديين-الهجارسة-كفورنجم-الأحراز-الحصوة-الحوامدة-الخضارية-الشرقاية-الصوفية-الفرايين-المشاعلة-الموانسة-أولادصقر-بنى حسن-الشوافين-الفرايحة-النصيرى-أبوطوالة-الأعراس-التلين-الحميدية-السعدين-الشقر-الصنافين-العزيزية-القراقرة-المساعدة-المعالى-النعامنة-بنى حسين-بنى هلال-البقاشين-بنى قريش-الشعراوى-الشعاروة-الصعايدة-الغنيمى-الحلاوات-الدهتمون-الرحمانية-الرياض-السلامون-الشبراوين-العدوة-العلالقمة-العواسجة-الفواقسة-القراموص-المحمودية-بنى عياض-صبيح-السطوحية-الاحسانية-الحبش-السكاكرة-المطاوعة-الشرفا-الظواهرى-جنيدى- مشهور)
إعداد وتجميع
د مصطفى سليمان ابوالطيب يوسف أبوعايـد الهوارى
مؤرخ فى أنساب القبائل العربية
